الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للخطابي
- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
غريب الحديث للخطابي
الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي
صفحة
401
وقال أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أنه كان في بعض أسفاره، فاعتشى في أول الليل، فانقطع عنه أصحابه".
حدثنيه عبد العزيز بن محمد، أنا ابن الجنيد، نا سويد، نا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن زياد بن نعيم الحضرمي، أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي يذكره.
قوله: "اعتشى" يريد أنه سار في وقت العشاء.
قال الشاعر:
[ ص: 401 ] ومثله اغتدى إذا سار غدوة، وابتكر إذا سار بكرة، واستحر إذا سار سحرة. قال زهير:
وفسره بعضهم، فقال: يريد أنه نزل ليتعشى، أو ليصلي العشاء، وهذا غلط؛ لأن في الخبر أن زيادا الصدائي قال: اعتشى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أول الليل، فانقطع عنه أصحابه، ولزمته، فلما كان وقت الأذان أمرني فأذنت، فلما نزل للصلاة لحقه أصحابه، فأراد بلال أن يقيم فقال له: "إن أخا صداء هو أذن، ومن أذن فهو يقيم".
حدثنيه عبد العزيز بن محمد، أنا ابن الجنيد، نا سويد، نا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن زياد بن نعيم الحضرمي، أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي يذكره.
قوله: "اعتشى" يريد أنه سار في وقت العشاء.
قال الشاعر:
وجوه لو أن المعتفين اعتشوا بها صدعن الدجى حتى يرى الليل ينجلي
[ ص: 401 ] ومثله اغتدى إذا سار غدوة، وابتكر إذا سار بكرة، واستحر إذا سار سحرة. قال زهير:
بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن لوادي الرس كاليد للفم
وفسره بعضهم، فقال: يريد أنه نزل ليتعشى، أو ليصلي العشاء، وهذا غلط؛ لأن في الخبر أن زيادا الصدائي قال: اعتشى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أول الليل، فانقطع عنه أصحابه، ولزمته، فلما كان وقت الأذان أمرني فأذنت، فلما نزل للصلاة لحقه أصحابه، فأراد بلال أن يقيم فقال له: "إن أخا صداء هو أذن، ومن أذن فهو يقيم".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
