الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للخطابي
- أحاديث الصحابة رضي الله عنهم
- حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
غريب الحديث للخطابي
الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي
صفحة
58
وقال أبو سليمان في حديث عمر أن السائب بن الأقرع قال : [ ص: 58 ] "حضرت طعامه فدعا بلحم غليظ وخبز متهجس " .
يرويه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن السائب بن الأقرع .
حدثنيه الخزيمي عن علي بن عبد العزيز عن الحجاج بن منهال عن حماد المتهجس من الخبز الفطير الذي لم يختمر عجينه .
قال أبو زيد : الهجيسة الغريض من اللبن قال : والخامط والسامط مثله هذا الأصل في ذلك ثم استعير واستعمل في الخبز وغيره .
ورواه بعضهم متجمس وهو غلط .
وقال الربيع بن زياد الحارثي : وكان عاملا لعمر على البحرين حضرت طعام عمر فدعا بخبز يابس وأكسار بعير فقلت يا أمير المؤمنين إن الناس يحتاجون إلى صلاحك فلو عمدت لطعام ألين من هذا فزجرني ثم قال : كيف قلت فقلت يا أمير المؤمنين إن تنظر إلى قوتك من الطحين فيخبز لك قبل إرادتك إياه بيوم ويطبخ اللحم كذلك فتؤتى بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه وقال : أهاهنا غرت فقلت نعم .
فقال : يا ربيع إن الله نعى على قوم شهواتهم .
فقال : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا قوله : أكسار جمع كسر وهو عظم ينفصل بما عليه من اللحم والغريض الطري [ ص: 59 ] .
وقوله أهاهنا غرت يريد إليه ذهبت من قولك غار الرجل إذا أتى غورا وأنجد إذا أتى نجدا . ويقال : للرجل ذي الصيت غار ذكره في البلاد وأنجد أي ذهب غورا ونجدا .
وقوله نعى معناه عاب .
وحدثنا أحمد بن إبراهيم بن مالك أخبرنا محمد بن أيوب أخبرنا أبو الوليد الطيالسي أخبرنا مبارك بن فضالة أخبرنا الحسن أنبأنا حفص بن أبي العاص قال : كنا نأكل عند عمر فكان يجيئنا بطعام جشب غليظ وكان يأكل ويقول : كلوا فكنا نعذر .
يقال : طعام جشب إذا كان غير مأدوم والتعذير أن يقصر الرجل وهو يرى صاحبه أنه مجتهد . يقال : عذرت في الأمر إذا قصرت وأعذرت إذا بالغت قال حميد بن ثور :
وهذا كحديثه الآخر أنه كان إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكلا [ ص: 60 ] .
يرويه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن السائب بن الأقرع .
حدثنيه الخزيمي عن علي بن عبد العزيز عن الحجاج بن منهال عن حماد المتهجس من الخبز الفطير الذي لم يختمر عجينه .
قال أبو زيد : الهجيسة الغريض من اللبن قال : والخامط والسامط مثله هذا الأصل في ذلك ثم استعير واستعمل في الخبز وغيره .
ورواه بعضهم متجمس وهو غلط .
وقال الربيع بن زياد الحارثي : وكان عاملا لعمر على البحرين حضرت طعام عمر فدعا بخبز يابس وأكسار بعير فقلت يا أمير المؤمنين إن الناس يحتاجون إلى صلاحك فلو عمدت لطعام ألين من هذا فزجرني ثم قال : كيف قلت فقلت يا أمير المؤمنين إن تنظر إلى قوتك من الطحين فيخبز لك قبل إرادتك إياه بيوم ويطبخ اللحم كذلك فتؤتى بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه وقال : أهاهنا غرت فقلت نعم .
فقال : يا ربيع إن الله نعى على قوم شهواتهم .
فقال : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا قوله : أكسار جمع كسر وهو عظم ينفصل بما عليه من اللحم والغريض الطري [ ص: 59 ] .
وقوله أهاهنا غرت يريد إليه ذهبت من قولك غار الرجل إذا أتى غورا وأنجد إذا أتى نجدا . ويقال : للرجل ذي الصيت غار ذكره في البلاد وأنجد أي ذهب غورا ونجدا .
وقوله نعى معناه عاب .
وحدثنا أحمد بن إبراهيم بن مالك أخبرنا محمد بن أيوب أخبرنا أبو الوليد الطيالسي أخبرنا مبارك بن فضالة أخبرنا الحسن أنبأنا حفص بن أبي العاص قال : كنا نأكل عند عمر فكان يجيئنا بطعام جشب غليظ وكان يأكل ويقول : كلوا فكنا نعذر .
يقال : طعام جشب إذا كان غير مأدوم والتعذير أن يقصر الرجل وهو يرى صاحبه أنه مجتهد . يقال : عذرت في الأمر إذا قصرت وأعذرت إذا بالغت قال حميد بن ثور :
فمثلك أصبى لو رجعت إلى الصبا فؤادا تناهى بعد ما كان أعذرا
وحدثني طلحة بن عبيد الله العمري أخبرنا أبو أمية الطرسوسي أخبرنا عبيد الله بن موسى أنبأنا العلاء بن إسماعيل عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إذا وضعت المائدة فليأكل الرجل مما يليه ولا يرفع يده وإن شبع وليعذر فإن ذلك يخجل جليسه " .وهذا كحديثه الآخر أنه كان إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكلا [ ص: 60 ] .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
