وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أنه خرج إلى ناحية السوق فتعلقت امرأة بثيابه وقالت يا أمير المؤمنين فقال : ما شأنك قالت إني مؤتمة توفي زوجي وتركهم ما لهم من زرع ولا ضرع وما يستنضج أكبرهم الكراع وأخاف أن تأكلهم الضبع وأنا ابنة nindex.php?page=showalam&ids=18866خفاف بن إيماء الغفاري فانصرف معها فعمد إلى بعير ظهير فأمر به فرحل ودعا بغرارتين فملأهما طعاما وودكا ووضع فيها صرة نفقة ثم قال لها : قودي .

حدثنيه محمد بن الطيب المروزي أخبرنا أبو العلاء الوكيعي أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح المصري أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم عن أبيه وذكر القصة قال فقال رجل : أكثرت لها يا أمير المؤمنين فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ثكلتك أمك إني أرى أبا هذه ما كان يحاصر الحصن من الحصون حتى افتتحه فأصبحنا نستفيء سهمانه من ذلك الحصن .

قولها إني مؤتمة أي ذات صبية أيتام وقولها ما يستنضج أكبرهم الكراع تريد أنهم صغار لا يكفون أنفسهم وهو مثل يضرب للعاجز الذي لا غناء عنده قال النابغة الجعدي يهجو قوما [ ص: 80 ] :

بالأرض أستاههم عجزا وآنفهم عند الكواكب بغيا يا لذا عجبا     ولو أصابوا كراعا لا طعام بها
لم ينضجوها ولو أعطوا لها حطبا

وقولهم أخاف أن تأكلهم الضبع فيه قولان أحدهما أن يراد بالضبع السنة والجدب .

.

أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15611ثعلب قال يقال : أصابتهم الضبع وأصابتهم كحل إذا إصابتهم السنة .

والقول الآخر أنهم يموتون جوعا فتنبشهم الضبع فتأكلهم والضباع تعرض للموتى وتثير الأرض عنهم وإلى هذا المعنى ذهب nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي في تأويل الخبر الذي يروى أن أناسا أتوا رسول الله فقالوا : قد أكلتنا الضبع وإلى القول الأول مال أبو عبيد .

والبعير الظهير هو الشديد الظهر القوي على الرحلة .

وقوله نستفيء سهمانه أي نسترجعها غنما وأصله من الفيء وهو رجوع الشيء من حال إلى حال .

ويقال : إنما سمي مال المشركين فيئا لأنه مال كان للمسلمين خارجا عن أيديهم فرجع إليهم .

ومن هذا حديث الأنصارية .

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=13136ابن داسة أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15535بشر بن المفضل أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13371عبد الله بن محمد بن عقيل nindex.php?page=hadith&LINKID=674428عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله : أن امرأة من الأنصار جاءت بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك [ ص: 81 ] يوم أحد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فنزلت آية الميراث تريد أنه قد استرجع مورثهما من أبيهما واستخلصه لنفسه .

.

وأخبرني محمد بن علي أخبرنا ابن دريد أنبأنا أبو حاتم أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي حدثني خلف قال : أقبل أعرابي إلى قوم من أهل البصرة على غدير النحيت يشربون شرابا لهم ومغن لهم يتغنى فجعل يكسر عينيه ويمط خديه ويثني أصابعه فلما سكت قال للأعرابي : كيف رأيت ؟ فقال :

أراك صحيحا قبل شدوك سالما     فلما تغنيت استفاء لك الخبل
فإن كان ترجيع الغناء مورثا     جنونا فأخزى الله ذلك من عمل

قوله استفاء لك الخبل معناه استجلبه عليك واستدعاه إليك .

.

وأخبرني محمد بن سعدويه عن بعض شيوخه قال : استفتى أعرابي nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة في مسألة فلما أفتاه عنها قال له الأعرابي : أقدوة ؟ فقال : نعم عن رسول الله . فقال : استسمنت القدوة فاء الله لك بالرشد .