وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=8علي:
أنه لما التقى الفريقان
يوم الجمل صاح أهل
البصرة: ردوا علينا شيخنا ثم بجل
قالوا:
[ ص: 174 ] كيف يرد شيخكم وقد قحل
قال ثم اقتتلوا. قال الراوي: فما شبهت وقع السيوف على الهام إلا بصوت البيازر على المواجن.
رواه
أحمد بن يحيى الشيباني عن
محمد بن زياد الأعرابي ذكره
nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر عنه.
وحدثت بمعناه عن
nindex.php?page=showalam&ids=12211ابن أبي خيثمة في إسناد له إلا أن بعض اللفظ يخالفه.
قوله: ثم بجل أي: حسب، يقال: حسبي وبجلي وشرعي. بمعني واحد.
ومن هذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=8علي واشترى قميصا بثلاثة دراهم فلبسه ثم قال: شرعك ما بلغك المحل.
وقولهم: قحل، أي: مات وجف جلده على عظمه. يقال: جلد قاحل وخبز قاحل، أي: يابس ورجل متقحل، أي: متقشف. ومن هذا حديث
أم ليلى قالت:
nindex.php?page=hadith&LINKID=74241 "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نقحل أيدينا من خضاب".
وأخبرني
أحمد بن عبدوس أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=21805محمد بن عبد الله بن نوفل أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16534عبيد بن يعيش حدثني
حسين بن جعفر [68] عن
nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن مبارك عن
nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي عن
هارون بن رباب عن
nindex.php?page=showalam&ids=21508كنانة بن نعيم عن
نعيم عن
قبيصة عن
المخارق عن [ ص: 175 ] طارق. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لأن يعصبه أحدكم بقد حتى يقحل خير من أن يسأل الناس في نكاح" .
والبيازر: العصي واحدتها بيزارة. يقال: بزره بالعصا إذا ضربه بها، والمواجن واحدتها ميجنة وهي الخشبة التي يدق عليها القصار الثياب.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي يقال للرجل العظيم الرقبة كأن رقبته ميجنة.