صفحة جزء
قال أبو سليمان في حديث سلمان أنه: رئي مطموم الرأس وكان أرفش.

حدثنيه محمد بن سعدويه نا ابن الجنيد نا عبد الوارث عن ابن المبارك عن عبد الله بن شوذب.

هكذا قال أرفش وإنما هو أشرف وهو الطويل الأذنين يقال أذن شرفاء أي طويلة.

.

وأخبرني الكراني نا ابن شبيب نا المنقري نا الأصمعي قال قال أبو عمرو بن العلاء من صغرت أذناه قيل له أصمع ومن قصرت أذناه فهو أسك ومن عظمت أذناه فهو أغضف.

وقال بعض أهل اللغة الأرفش العريض الأذن شبه بالرفش وهو المجرفة من الخشب.

وفي رواية أخرى أن سلمان رئي مطموم الرأس مزققا وقيل له شوهت نفسك فقال إن الخير خير الآخرة أي كهيئة الزق يجز شعره.

وقال الأصمعي: المزقق الجلد يسلخ من قبل رأسه وقال الطرماح:


ولو أن يربوعا يزقق مسكه إذا نهلت منه تميم وعلت [ ص: 352 ]



أي يتخذ منه زق.

وقال غيره: الجلد المرجل الذي يسلخ من قبل الرجل والمزقق: الذي يسلخ من قبل رأسه.

التالي السابق


الخدمات العلمية