وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، " أنه ذكر هاجر فقال : تلك أمكم يا بني ماء السماء ، وكانت أمة لأم إسحاق سارة " .

[ ص: 426 ] .

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=21943محمد بن هاشم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

قوله : يا بني ماء السماء ، يريد العرب ، وهم أولاد إسماعيل ، وإنما نسبوا إلى ماء السماء ؛ لأنهم ينزلون البوادي والقفار وحيث لا ماء به من البقاع ، إنما يتتبعون مواقع قطر السماء ويعيشون بمائها فصاروا كأنهم أولاده وبنوه ، وأنشدنا nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر في نحو من هذا ، أنشدنا nindex.php?page=showalam&ids=15611ثعلب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي يصف سحابة :

جاءت به مشرفة ذراها مثل العروس ناقصا خطاها     كأنما ينطف من كلاها
عناظب الجراد أو دباها     فاشمطت القيعان من رغاها
واتخذتنا كلنا طلاها

والطلا : الولد ، يقول : عشنا بمائها فكأنا صرنا أولادها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر : شبه كبار القطر بالعنظب ؛ وهو ذكر الجراد ، وشبه الصغار بالدبا ، وشبه سير السحابة بمشي العروس في تقارب خطاها . والرغا جمع رغوة ، وهو ما يعلو اللبن ، يقول : ابيضت القيعان بمائها كبياض الجفان باللبن .

وقال بعضهم : إنما قيل للعرب بنو ماء السماء ؛ لأنهم من ولد إسماعيل ، وقد فجر الله له زمزم وأعاشه بمائها ، وكان ذلك سقيا من الله ورحمة نزل بها جبريل من السماء فأضيف الماء إليها .