وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث سعيد: "أنه كره أن يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل".

[ ص: 44 ]

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=21943محمد بن هاشم، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدبري، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة. قال nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق: النطل: الطحل، يعني الثجير، والأصل في النطل أن يؤخذ سلاف النبيذ وما صفا منه، فإذا لم يبق إلا العكر صب عليه ماء ثان، فهو النطل. والطحل: الخاثر الكمد اللون.

[ ص: 45 ]