الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للهروي
- الأحاديث المسندة
غريب الحديث للهروي
الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي
صفحة
379
121 - وقال أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :
"لا تسبوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق ما في الأرض ما أدرك مد أحدهم، ولا نصيفه" [ ص: 379 ] .
قال: حدثناه أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
قوله: "مد أحدهم، ولا نصيفه": يقول: لو أنفق أحدكم ما في الأرض ما بلغ مثل مد يتصدق به أحدهم، أو ينفقه، ولا مثل نصفه.
والعرب تسمي النصف النصيف، كما قالوا في العشر: عشير، وفي الخمس: خميس، وفي التسع: تسيع، وفي الثمن: ثمين، قالها "أبو زيد"، والأصمعي وأنشدنا "أبو الجراح [العقيلي] ":
ولم نسمع أحدا منهم يقول في الثلث شيئا من ذلك، وقال الشاعر في النصيف يذكر امرأة:
قال أراد أنها منعمة في سعة، لم نغذ بمد تمر، ولا نصفه، ولكن بألبان اللقاح، وقوله: تعجيف: يعني أن تدع طعامها، وهي تشتهيه لغيرها، وهذا لا يكون إلا من العوز والقلة.
والنصيف في غير هذا: الخمار.
ومنه حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحور العين قال:
"ولنصيف إحداهن على رأسها خير من الدنيا وما فيها"، قال "النابغة":
"لا تسبوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق ما في الأرض ما أدرك مد أحدهم، ولا نصيفه" [ ص: 379 ] .
قال: حدثناه أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
قوله: "مد أحدهم، ولا نصيفه": يقول: لو أنفق أحدكم ما في الأرض ما بلغ مثل مد يتصدق به أحدهم، أو ينفقه، ولا مثل نصفه.
والعرب تسمي النصف النصيف، كما قالوا في العشر: عشير، وفي الخمس: خميس، وفي التسع: تسيع، وفي الثمن: ثمين، قالها "أبو زيد"، والأصمعي وأنشدنا "أبو الجراح [العقيلي] ":
وألقيت سهمي بينهم حين أوخشوا فما صار لي في القسم إلا ثمينها
واختلفوا في السبع والسدس والربع، فمنهم من يقول: سبيع، وسديس، وربيع. ومنهم من لا يقول ذلك.ولم نسمع أحدا منهم يقول في الثلث شيئا من ذلك، وقال الشاعر في النصيف يذكر امرأة:
لم يغذها مد ولا نصيف
[ ص: 380 ]ولا تميرات ولا تعجيف
لكن غذاها اللبن الخريف
المحض والقارص والصريف
قال أراد أنها منعمة في سعة، لم نغذ بمد تمر، ولا نصفه، ولكن بألبان اللقاح، وقوله: تعجيف: يعني أن تدع طعامها، وهي تشتهيه لغيرها، وهذا لا يكون إلا من العوز والقلة.
والنصيف في غير هذا: الخمار.
ومنه حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحور العين قال:
"ولنصيف إحداهن على رأسها خير من الدنيا وما فيها"، قال "النابغة":
سقط النصيف، ولم ترد إسقاطه فتناولته؛ واتقتنا باليد
التالي
السابق
الخدمات العلمية
