225 - وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث
nindex.php?page=hadith&LINKID=695468النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أتاه nindex.php?page=showalam&ids=2 "عمر" فقال: إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا. أفترى أن نكتب بعضها؟
فقال: "أمتهوكون أنتم كما تهوكت اليهود والنصارى؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقية، ولو كان "موسى" حيا ما وسعه إلا اتباعي" [ ص: 323 ] .
قال: حدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=17249 "هشيم" قال: أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16878 "مجالد" عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577 "الشعبي" عن
nindex.php?page=showalam&ids=36 "جابر بن عبد الله "، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وتفسير هذا الحرف في حديث آخر:
قال: حدثناه
"معاذ" عن
nindex.php?page=showalam&ids=16453 "ابن عون" عن
"الحسن" يرفعه، نحو ذلك.
قال: قال
nindex.php?page=showalam&ids=16453 "ابن عون" [ ص: 324 ] :
فقلت
"للحسن ": ما متهوكون؟
فقال: متحيرون.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد: يقول: أمتحيرون أنتم في الإسلام، لا تعرفون دينكم حتى تأخذوه من اليهود والنصارى؟.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد ": فمعناه أنه كره أخذ العلم من أهل الكتاب.
وأما
قوله: "لقد جئتكم بها بيضاء نقية "، فإنه أراد الملة
[ ص: 325 ] الحنيفية، فلذلك جاء التأنيث، كقول الله - تبارك وتعالى - :
وذلك دين القيمة
إنما هي فيما يفسر: الملة الحنيفية.