303 - قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه كان يقول:
nindex.php?page=hadith&LINKID=696039 "اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي" [ ص: 591 ] .
قال: حدثنيه
nindex.php?page=showalam&ids=17314 "يحيى بن سعيد" و"يزيد" عن
"يحيى ابن سعيد" عن
nindex.php?page=showalam&ids=17038 "محمد بن يحيى بن حبان" عن عمه
nindex.php?page=showalam&ids=22545واسع [بن حبان] يرفعه.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد ": قوله: "غنى مولاي ": المولى عند كثير من الناس هو ابن العم خاصة.
وليس هو هكذا. ولكنه الولي، فكل ولي للإنسان فهو مولاه،
[ ص: 592 ] مثل الأب، والأخ، وابن الأخ، والعم، وابن العم، وما وراء ذلك من العصبة كلهم.
ومنه قوله - عز وجل - :
وإني خفت الموالي من ورائي
ومما يبين ذلك: أن المولى كل ولي حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=663391 "أيما امرأة نكحت بغير إذن مولاها فنكاحها باطل" [ ص: 593 ] .
أراد بالمولى الولي.
وقال الله [ - تبارك وتعالى - ] :
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا
أفتراه إنما عنى ابن العم خاصة، دون سائر أهل بيته؟
وقد يقال للحليف أيضا: مولى، قال
nindex.php?page=showalam&ids=8572 "النابغة الجعدي ": موالي حلف لا موالي قرابة ولكن قطينا يسألون الأتاويا
[ ص: 594 ] الأتاوي: جمع إتاوة، وهي الخراج.