314 - قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - .
nindex.php?page=hadith&LINKID=939226 "في الأنف إذا استوعب جدعه الدية" [ ص: 638 ] .
.................................
[ ص: 639 ] .
قال: أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=17249 "هشيم" قال: أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12526 "ابن أبي ليلى" عن
nindex.php?page=showalam&ids=20862 "عكرمة بن خالد" رفعه.
قوله: "استوعب ": يعني: استؤصل.
وكذلك كل شيء اصطلم، فلم يبق منه شيء فقد أوعب، وهو الاستيعاب.
يقال منه: قد أوعبته فهو موعب، قال
"أبو النجم ".
(يجدع من عاداه جدعا موعبا )
(بكر وبكر أكرم الناس أبا )
وكذلك القوم إذا شخصوا جميعا في غزو، أو في غيره. يقال: قد أوعبوا.
قال
"عبيد ": أنبئت أن بني جديلة أوعبوا نفراء من سلمى لنا وتكتبوا
[ ص: 640 ] ومنه قول
nindex.php?page=showalam&ids=21 "حذيفة" في الجنب قال:
"ينام قبل أن يغتسل فهو أوعب للغسل ".
قال: حدثناه
"جرير" عن
"مغيرة" عن
"إبراهيم" عن
nindex.php?page=showalam&ids=21 "حذيفة ".
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد ": يعني أنه أحرى أن يخرج كل بقية في ذكره من الماء.