402 - وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث "النبي" - صلى الله عليه وسلم - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=102824 "من قتل نفسا معاهدة لم يرح رائحة الجنة" [ ص: 116 ] .
قال: حدثناه
"إسماعيل بن إبراهيم" عن
nindex.php?page=showalam&ids=17419 "يونس بن عبيد" عن
nindex.php?page=showalam&ids=18697 "الحكم بن الأعرج" عن
"الأشعث بن ثرملة" عن
nindex.php?page=showalam&ids=130 "أبي بكرة" عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم - قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=700334 "من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يجد ريحها".
وقال غير
"إسماعيل": لم يرح رائحة الجنة"
[ ص: 117 ] .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=17955 "أبو عمرو" هو من رحت الشيء فأنا أريحه إذا وجدت ريحه.
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=15080 "الكسائي": لم يرح رائحة الجنة.
قال هو من [قولك] : أرحت الشيء فأنا أريحه.
nindex.php?page=showalam&ids=13721 "الأصمعي": قال: لا أردي هو من رحت أم أرحت.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": وأنا أحسبها من غير هذا كله أراه لم يرح - بالفتح - ، قال
"أبو كبير الهذلي"، أو غيره:
وماء وردت على زورة كمشي السبنتى يراح الشفيفا [ ص: 118 ]
ويروى على زورة، وزورة أجود، وهي من الازورار.
والسبنتى: النمر، سمي بذلك لشدته، والشفيف: الريح الباردة.
وقوله: يراح: يجد الريح فهذا يبين لك أنه من رحت أراح، فيقال منه: لم يرح رائحة الجنة.