صفحة جزء
419 - وقال "أبو عبيد" في حديث "النبي" - صلى الله عليه وسلم - :

"الأنصار كرشي وعيبتي، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار" قال: حدثناه "إسماعيل بن جعفر" عن "حميد" عن "أنس" عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم - .

قال "أبو زيد الأنصاري" يقال: عليه كرش من الناس يعني جماعة [من الناس] [ ص: 157 ] .

وقال غيره: فكأنه أراد أنهم جماعتي وصحابتي الذين أثق بهم، وأعتمد عليهم.

وقال "الأحمر": يقال: هم كرش منثورة.

وقال غير واحد: "عيبتي" عيبة الرجل: موضع سره الذين يأتمنهم على أمره.

قال "أبو عبيد": ومنه الحديث الآخر: "كانت خزاعة عيبة "النبي" - صلى الله عليه وسلم - مؤمنهم وكافرهم" وذلك لحلف كان بينهم في الجاهلية.

قال "أبو عبيد" ولا أرى عيبة الثياب إلا مأخوذة من هذا; لأنه [ ص: 158 ] إنما يضع فيها الرجل حر ثيابه، وخير متاعه، وأنفسه عنده.

التالي السابق


الخدمات العلمية