الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للهروي
- الأحاديث المسندة
غريب الحديث للهروي
الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي
صفحة
159
420 - وقال "أبو عبيد" في حديث "النبي" - صلى الله عليه وسلم - :
"نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم" [ ص: 159 ] .
قال: حدثناه "إسماعيل بن جعفر" عن "محمد بن عمرو" عن "أبي سلمة" عن "أبي هريرة".
و عن "العلاء بن عبد الرحمن" عن " أبيه" عن "أبي هريرة".
أو بأحد هذين الإسنادين عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم - . قال "الكسائي": قوله: "بيد" يعني: غير أنا أوتينا الكتاب من بعدهم. فمعنى "بيد" معنى "غير" بعينها.
وقال "الأموي": "بيد" معناها "على"، وأنشدنا لرجل يخاطب امرأة:
[قال "أبو عبيد"] : وفيه لغة أخرى: "ميد" بالميم، والعرب تفعل هذا، تدخل الميم على الباء، والباء على الميم كقولك: أغمطت عليه الحمى وأغبطت.
وقولهم: سبد رأسه وسمده، وهذا كثير في الكلام.
وأخبرني بعض الشاميين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال [ ص: 161 ] :
"أنا أفصح العرب ميد أني من "قريش" ونشأت في "بني سعد ابن بكر".
وفسره: أي من أجل.
وبعض المحدثين يحدثه بأيد أنا أعطينا الكتاب من بعدهم يذهب [به] إلى القوة، وليس له ها هنا معنى نعرفه.
قال "أبو عبيد": وهذه الأقوال كلها بعضها قريب من بعض في المعنى مثل "غير" و"على".
"نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم" [ ص: 159 ] .
قال: حدثناه "إسماعيل بن جعفر" عن "محمد بن عمرو" عن "أبي سلمة" عن "أبي هريرة".
و عن "العلاء بن عبد الرحمن" عن " أبيه" عن "أبي هريرة".
أو بأحد هذين الإسنادين عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم - . قال "الكسائي": قوله: "بيد" يعني: غير أنا أوتينا الكتاب من بعدهم. فمعنى "بيد" معنى "غير" بعينها.
وقال "الأموي": "بيد" معناها "على"، وأنشدنا لرجل يخاطب امرأة:
عمدا فعلت ذاك بيد أني إخال لو هلكت لم ترني
[ ص: 160 ] يعني من الرنين يقول: على أني إخال ذاك.[قال "أبو عبيد"] : وفيه لغة أخرى: "ميد" بالميم، والعرب تفعل هذا، تدخل الميم على الباء، والباء على الميم كقولك: أغمطت عليه الحمى وأغبطت.
وقولهم: سبد رأسه وسمده، وهذا كثير في الكلام.
وأخبرني بعض الشاميين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال [ ص: 161 ] :
"أنا أفصح العرب ميد أني من "قريش" ونشأت في "بني سعد ابن بكر".
وفسره: أي من أجل.
وبعض المحدثين يحدثه بأيد أنا أعطينا الكتاب من بعدهم يذهب [به] إلى القوة، وليس له ها هنا معنى نعرفه.
قال "أبو عبيد": وهذه الأقوال كلها بعضها قريب من بعض في المعنى مثل "غير" و"على".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
