432 - وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث "النبي" - صلى الله عليه وسلم - .
nindex.php?page=hadith&LINKID=697080 "لا تبادروني بالركوع والسجود، فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني إذا رفعت [ ص: 188 ] .
ومهما أسبقكم به إذا سجدت تدركوني إذا رفعت; إني قد بدنت.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": وهذا الحديث حدثني به
nindex.php?page=showalam&ids=17293 "يحيى بن سعيد القطان" عن
nindex.php?page=showalam&ids=17000 "ابن عجلان" عن
nindex.php?page=showalam&ids=17038 "محمد بن يحيى بن حبان" عن
nindex.php?page=showalam&ids=16461 "ابن محيريز" عن
"معاوية" عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم -
[ ص: 189 ] قال: وحدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=17249 "هشيم" عن
nindex.php?page=showalam&ids=17314 "يحيى بن سعيد" عن
"محمد ابن يحيى" يرفعه.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=17249 "هشيم" "بدنت" ولا أدري كيف قال
"يحيى"؟ قال
"الأموي": هو [قد] بدنت يعني كبرت، وأسننت.
يقال: بدن الرجل تبدينا: إذا أسن، وأنشد [للكميت] :
وكنت خلت الشيب والتبدينا والهم مما يذهل القرينا
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": ومما يحقق هذا المعنى الحديث الآخر: "أنه كان يصلي بعض صلاته [بالليل] جالسا، وذلك بعد ما حطمته السن
[ ص: 190 ] وفي حديث آخر بعد ما حطمتموه.
وهذا يروى عن
nindex.php?page=showalam&ids=25 "عائشة" في "النبي" - صلى الله عليه وسلم - :
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": وأما قول
nindex.php?page=showalam&ids=17249 "هشيم" قد بدنت، فليس لهذا معنى إلا كثرة اللحم، وليست صفته [صلى الله عليه وسلم] فيما يروى عنه هكذا.
إنما يقال في نعته: رجل بين الرجلين جسمه ولحمه.
قال: هكذا حدثني
"الفزاري" عن
nindex.php?page=showalam&ids=16732 "عوف" عن
nindex.php?page=showalam&ids=22736 "يزيد الفارسي" عن
nindex.php?page=showalam&ids=11 "ابن عباس" [ ص: 191 ] .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": والأول أشبه بالصواب [في بدنت] والله أعلم.