صفحة جزء
465 - وقال "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :

"أن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب".

قال: حدثناه "هشيم" قال: أخبرنا "إسماعيل بن أبي خالد" عن "زبيد اليامي" عن من أخبره عن "عبد الله بن مسعود" عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم - قوله: "نفث في روعي" هو كالنفث بالفم شبيه بالنفخ [ ص: 284 ] .

وأما التفل فلا يكون إلا ومعه شيء من الريق.

ومن ذلك حديثه الآخر "أنه كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث". قال: حدثنيه "ابن مهدي" عن "مالك" عن "الزهري" عن "عروة" عن " عائشة" عن "النبي" - صلى الله عليه وسلم - .

وقال "عنترة":


فإن يبرأ فلم أنفث عليه وإن يفقد فحق له الفقود [ ص: 285 ]

وقوله "روعي": معناه كقولك في خلدي، وفي نفسي، ونحو ذلك، فهذا بضم الراء، وأما الروع - بالفتح - فالفزع، وليس هو من هذا في شيء.

التالي السابق


الخدمات العلمية