501 - وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=103212أن رجلا أتاه، فشكا إليه الجوع، فأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بشاة مصلية، فأطعمه منها.
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد قال: حدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=15831خلف بن خليفة"، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث"، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879 "مجاهد"، و"إبراهيم" إلا أنه قال:
قال أحدهما
nindex.php?page=hadith&LINKID=103212 [أتي] بشاة مصلية، وقال الآخر:
nindex.php?page=hadith&LINKID=683439بقصعة من ثريد.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي وغير واحد قوله: مصلية يعني: مشوية
[ ص: 395 ] .
يقال منه: صليت اللحم وغيره: إذا شويته. فأنا أصليه صليا مثال: رميته أرميه رميا: إذا فعلت ذلك وأنت تريد أن تشويه. فإن ألقيته فيها إلقاء كأنك تريد الإحراق قلت: أصليته بالألف.
إصلاء.
وكذلك: صليته أصليه تصلية، قال الله - تبارك وتعالى - :
ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا
وروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي [كرم الله وجهه] أنه كان يقرأ: "ويصلى سعيرا".
وكان
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي يقرأ به، فهذا ليس من الشي إنما هو من إلقائك إياه فيها، قال
أبو زبيد الطائي [ ص: 396 ] :
فقد تصليت حر حربهم كما تصلى المقرور من قرس
يعني البرد.
يقال: قد صليت بالأمر فأنا أصلى به إذا قاسى حره وشدته.
ويقال في غير هذا المعنى: صليت لفلان بالتخفيف، وذلك إذا عملت له في أمر تريد أن تمحل به [فيه] وتوقعه في هلكة، والأصل من هذا المصالي، وهي شبيه بالشرك ينصب للطير وغيرها.
وقد روي في حديث من حديث أهل
الشام: "أن للشياطين
[ ص: 397 ] مصالي وفخوخا" يعني ما يصيد به الناس، وهو من هذا وليس - من الأول.