الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للهروي
- الأحاديث المسندة
غريب الحديث للهروي
الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي
صفحة
416
508 - وقال أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن التبقر في الأهل والمال [ ص: 416 ] .
حدثنا أبو عبيد: قال: حدثناه "حجاج"، عن "شعبة"، عن "أبي التياح"، عن رجل من طيئ، عن "ابن مسعود"، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وتفسيره في الحديث أن "ابن مسعود" رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: "فكيف بمال براذان ومال بكذا، ومال بكذا، يريد الكثرة والسعة.
قال الأصمعي: هو من هذا، وأصل التبقر: التوسع والتفتح [ ص: 417 ] .
قال: ومنه قيل: بقرت بطنه إنما هو شققته وفتحته.
قال أبو عبيد: ومن هذا حديث "أبي موسى" حين أقبلت الفتنة بعد مقتل عثمان بن عفان [رضي الله عنه] فقال: "إن هذه الفتنة باقرة كداء البطن لا يدرى أنى يؤتى له".
إنما أراد أنها مفسدة للدين، ومفرقة بين الناس، ومشتتة أمورهم. وكذلك معنى الحديث الأول أنه إنما أراد النهي عن تفرق الأموال في البلاد فيتفرق القلب لذلك.
حدثنا أبو عبيد: قال: حدثناه "حجاج"، عن "شعبة"، عن "أبي التياح"، عن رجل من طيئ، عن "ابن مسعود"، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وتفسيره في الحديث أن "ابن مسعود" رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: "فكيف بمال براذان ومال بكذا، ومال بكذا، يريد الكثرة والسعة.
قال الأصمعي: هو من هذا، وأصل التبقر: التوسع والتفتح [ ص: 417 ] .
قال: ومنه قيل: بقرت بطنه إنما هو شققته وفتحته.
قال أبو عبيد: ومن هذا حديث "أبي موسى" حين أقبلت الفتنة بعد مقتل عثمان بن عفان [رضي الله عنه] فقال: "إن هذه الفتنة باقرة كداء البطن لا يدرى أنى يؤتى له".
إنما أراد أنها مفسدة للدين، ومفرقة بين الناس، ومشتتة أمورهم. وكذلك معنى الحديث الأول أنه إنما أراد النهي عن تفرق الأموال في البلاد فيتفرق القلب لذلك.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
