الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للهروي
- الأحاديث المسندة
غريب الحديث للهروي
الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي
صفحة
15
520 - وقال أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : "عليكم بالباءة ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، فمن لم يقدر فعليه [ ص: 15 ] بالصوم ، فإنه له وجاء " .
حدثنا أبو عبيد : قال : حدثناه أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
قال "أبو زيد " وغيره في الوجاء ، يقال للفحل إذا رضت أنثياه : قد وجئ وجاء [ممدود ] فهو موجوء ، وقد وجأته . فإن نزعت الأنثيان نزعا فهو خصي وقد خصيته خصاء . فإن شدت الأنثيان شدا حتى تندرا قيل : قد عصبته عصبا ، فهو معصوب [ ص: 16 ] .
قال أبو عبيد : فقوله : "فإنه له وجاء " يعني أنه يقطع النكاح ؛ لأن الموجوء لا يضرب . وقد قال بعض أهل العلم : "وجاء" بفتح الواو مقصور ، يريد الحفا ، والأول أجود في المعنى ؛ لأن الحفا لا يكون إلا بعد طول مشي أو عمل . والوجاء : الانقطاع من الأصل .
قال : ويروى في حديث آخر ما يشبهه .
حدثنا أبو عبيد : قال : حدثناه ابن أبي عدي ، عن حسين المعلم ، عن قتادة ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - :
"صوموا ووفروا أشعاركم فإنها مجفرة " .
يقول : مقطعة للنكاح ونقص للماء .
يقال للبعير إذا أكثر الضراب حتى ينقطع : قد جفر يجفر جفورا ، وهو جافر ، قال ذو الرمة يصف النجوم [ ص: 17 ] :
يقولون : عليك زيدا ، ودونك ، وعندك ، ولا يقولون : عليه زيدا إلا في هذا الحديث ، فهذا حجة لكل من أغرى غائبا .
حدثنا أبو عبيد : قال : حدثناه أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
قال "أبو زيد " وغيره في الوجاء ، يقال للفحل إذا رضت أنثياه : قد وجئ وجاء [ممدود ] فهو موجوء ، وقد وجأته . فإن نزعت الأنثيان نزعا فهو خصي وقد خصيته خصاء . فإن شدت الأنثيان شدا حتى تندرا قيل : قد عصبته عصبا ، فهو معصوب [ ص: 16 ] .
قال أبو عبيد : فقوله : "فإنه له وجاء " يعني أنه يقطع النكاح ؛ لأن الموجوء لا يضرب . وقد قال بعض أهل العلم : "وجاء" بفتح الواو مقصور ، يريد الحفا ، والأول أجود في المعنى ؛ لأن الحفا لا يكون إلا بعد طول مشي أو عمل . والوجاء : الانقطاع من الأصل .
قال : ويروى في حديث آخر ما يشبهه .
حدثنا أبو عبيد : قال : حدثناه ابن أبي عدي ، عن حسين المعلم ، عن قتادة ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - :
"صوموا ووفروا أشعاركم فإنها مجفرة " .
يقول : مقطعة للنكاح ونقص للماء .
يقال للبعير إذا أكثر الضراب حتى ينقطع : قد جفر يجفر جفورا ، وهو جافر ، قال ذو الرمة يصف النجوم [ ص: 17 ] :
وقد عارض الشعرى سهيل كأنه قريع هجان يتبع الشول جافر
ويروى أيضا :وقد لاح للساري سهيل كأنه قريع هجان عارض الشول جافر
يقولون : عليك زيدا ، ودونك ، وعندك ، ولا يقولون : عليه زيدا إلا في هذا الحديث ، فهذا حجة لكل من أغرى غائبا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
