794 - وقال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=21 " حذيفة": إن من أقرإ الناس للقرآن منافقا لا يدع منه واوا ولا ألفا، يلفته بلسانه كما تلفت البقرة الخلى بلسانها".
قال: حدثنيه
nindex.php?page=showalam&ids=17070 " الفزاري مروان بن معاوية" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12428 " إسماعيل بن أبي خالد" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=18710 " حكيم بن جابر" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=21 " حذيفة" [ ص: 141 ] .
قوله: يلفته: اللفت: اللي، يقال: لفت الشيء، وفتلته لغتان بمعنى [واحد] .
وفي حديث آخر:
nindex.php?page=hadith&LINKID=665150 " إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يلفت الكلام كما تلفت البقرة الخلى بلسانها".
قال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": والخلى: الحشيش، وهو مقصور، ومنه الحديث المرفوع:
" لا يختلى خلاها": يقول: لا يحش حشيشها: يعني " مكة".
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13721 " الأصمعي": ومنه سميت المخلاة، لأنه يجعل فيها الخلى، وهو: الحشيش اليابس
[ ص: 142 ] .