867 - وقال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس": " لا يصلين أحدكم، [ ص: 238 ] وهو يدافع الطوف والبول".
قال: حدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابن علية" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أيوب" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15771 " حميد بن هلال" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس".
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13721 " الأصمعي": الطوف: هو الغائط، قال: يقال لأول ما يخرج من بطن الصبي حين يولد قبل أن يطعم: العقي، وقد عقى يعقي عقيا.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13721 " الأصمعي": فإذا طعم بعد العقي، فما خرج منه، فهو الطوف.
يقال منه: قد طاف يطوف، وهو التغوط.
قال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": ومن العقي قول
nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس" أنه سئل عن امرأة دخلت على قوم، فأرضعت صبيا، قال: " إذا عقى حرمت عليه، وما ولدت".
قال: حدثنا
" عبد الرحمن" ، عن
" سفيان" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=20003 " عبد الرحمن بن عابس" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس" بذلك. وإنما ذكر
nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس" العقي ها هنا، ليعلم أن اللبن قد صار في جوفه فلهذا جاء التحريم.
قال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": العقي الاسم، والعقي المصدر
[ ص: 239 ] .