حديث
nindex.php?page=showalam&ids=25أم المؤمنين عائشة
[رحمها الله]
948 - وقال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=25 " عائشة": أن أخاها
" عبد الرحمن" مات في منامه، وأن
nindex.php?page=showalam&ids=25 " عائشة" أعتقت عنه تلادا من تلاده".
قال: حدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=16008 " سفيان بن عيينة" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17314 " يحيى بن سعيد" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14946 " القاسم بن محمد" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=25 " عائشة".
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13721 " الأصمعي" وغيره:
قوله: تلادا من تلاده: التلاد: كل مال قديم يرثه الرجل عن آبائه أو مال استخرجه، كالدابة ينتجها، والرقيق يولدون في ملكه، وما أشبه ذلك. ومنه حديث
" الأشعث" أنه تزوج امرأة على حكمها، فوقعت في تلاده الغوالي، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=2 " عمر": " إنما لها صدقة نسائها"
[ ص: 338 ] .
ومنه حديث
" عبد الله" أنه قال في سورة " بني إسرائيل" و " الكهف" و " مريم" و " طه" و " الأنبياء": هن من العتاق الأول، وهن من تلادي".
قال: حدثنيه
" محمد بن الحجاج" ، عن
" أبي إسحاق" ، عن
" عبد الرحمن ابن يزيد" ، عن
" عبد الله". قوله: تلادي، يقول: إنهن من قديم ما أخذت من القرآن، شبههن بتلاد المال.
قال "
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": والتالد أيضا هو التلاد، وهو المتلد، والرجل متلد.
ومنه قول
" عبد الله بن عتبة" حين اختصم إليه في لآلئ في يد أحد الخصمين، فقال: هي للمتلد.
قال: حدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=11948 " أبو بكر بن عياش" ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11983 " أبي حصين" ، عن
" عبد الله [ ص: 339 ] ابن عتبة" أنه قضى بذلك.
فهذا التالد وما أشبهه من المال، وهو التليد والمتلد.
وأما الطارف والطريف، فهما جميعا: ما استفاده الإنسان حديثا ليس بقديم.
يقال من الطريف: اطرفت، ومن التالد: اتلدت، قال
nindex.php?page=showalam&ids=12324 " الأعشى" يذكر التلاد والطارف:
والشاربون إذا الذوارع أغليت صفو الفضال بطارف وتلاد
وهو كثير في الشعر والكلام.