صفحة جزء
181 - ويقول: " من انتهب فليس منا، لا ينتهب مؤمن ". فهل تجد هذا؟ [ ص: 328 ] يعني في القرآن ".

قال: وحدثنا أبو الشيخ ، نا محمد بن سهل ، نا عبد الله بن عمر ، نا روح بن عبادة ، نا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد قال: كان عمران بن حصين -رضي الله عنه- يحدث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال رجل: دعنا من هذه الأحاديث، وحدثنا عن القرآن، فغضب عمران -رضي الله عنه- وقال: ويحك، أمرنا الله في القرآن بأن نحج، فهل تجد في القرآن، أن نطوف سبعا بالبيت؟ والصفا والمروة كذا كذا. قال: لا، قال: فرض الله -عز وجل- علينا خمس صلوات، فهل تجد أن نصلي العصر أربعا؟ وعدد الصلوات، قال: وأمرنا بالزكاة، فهل تجد من كل أربعين درهما كذا؟ حتى ذكر له صدقة الإبل والغنم والبقر، قال: لا، قال: فإنها السنة " .

قال: وحدثنا أبو الشيخ ، نا عبد الله بن خالد ، نا محمد بن علي الصائغ ، نا صامت بن معاذ قال: قرأنا على أبي قرة قال: سمعت [ ص: 329 ] ابن أبي رواد يقول: أنزل القرآن، فنزلت فيه جمل الأمور، وفسرته السنة، يقول الله -عز وجل-: أقيموا الصلاة . وفسرت السنة حدودها وركوعها وسجودها، وما يقال في ذلك. وقال: وآتوا الزكاة ، ثم فسرت السنة ما قال في الإبل والبقر والغنم، ولم يفسر ذلك القرآن، وقد جاء في القرآن من جمل الطلاق ما لم يفسر القرآن كل ما فيه، وفسرته السنة. وجاء في القرآن من جمل الحج والعمرة ما لم يفسر كل ما فيه القرآن، وفسرته السنة، والجهاد والصيام كمثل، وكل ما لم يفسر القرآن ما فيه فسرته السنة.

قال ابن أبي راود: وهذه الأصول كلها من أصول الدين ومعالمه، ولم يستغن الدين بالقرآن عن معرفة السنة، ولم يستغن بالسنة عن معرفة القرآن.

التالي السابق


الخدمات العلمية