الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الحجة في بيان المحجة
- باب في التوحيد
- ذكر البيان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم على إثبات اليد موافقا للتنزيل
الحجة في بيان المحجة
قوام السنة - إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني
صفحة
186
ذكر البيان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم على إثبات اليد موافقا للتنزيل.
70 - أخبرنا أبو عمرو (عبد الوهاب) ، أنا والدي، أنا أحمد بن عمرو أبو الطاهر ، نا يونس بن عبد الأعلى ، نا ابن وهب أخبرني هشام بن [ ص: 186 ] سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن موسى عليه السلام قال: يا رب، (أين) أبونا الذي أخرجنا ونفسه من الجنة؟ فأراه الله آدم ، فقال له موسى : "أنت آدم ؟ قال: نعم: قال: أنت الذي نفخ فيك من روحه وخلقك بيده وعلمك الأسماء كلها، وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال: نعم، قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ فقال: من أنت؟ قال: أنا موسى ، قال: أنت كلمك الله من وراء حجاب، ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه؟ قال: نعم: قال: فما وجدت في كتاب الله أن ذلك كائن قبل أن أخلق؟ قال: نعم، قال فيم تلومني في شيء قد سبق من الله فيه القضاء قبلي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فحج آدم موسى عليهما السلام " . [ ص: 187 ]
قال أبو الشيخ: حكى إسماعيل بن زرارة قال: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: "المعطلة النافية الذين ينكرون صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ، ويكذبون بالأخبار الصحاح التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفات ويتأولونها بآرائهم المنكوسة على موافقة ما اعتقدوا من الضلالة، وينسبون رواتها إلى التشبيه، فمن نسب الواصفين ربهم تبارك وتعالى بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم من غير تمثيل ولا تشبيه إلى التشبيه، فهو معطل ناف، ويستدل عليهم بنسبتهم إياهم إلى التشبيه أنهم معطلة نافية، كذلك كان أهل العلم يقولون منهم: عبد الله بن المبارك ، ووكيع بن الجراح .
[ ص: 188 ]
70 - أخبرنا أبو عمرو (عبد الوهاب) ، أنا والدي، أنا أحمد بن عمرو أبو الطاهر ، نا يونس بن عبد الأعلى ، نا ابن وهب أخبرني هشام بن [ ص: 186 ] سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن موسى عليه السلام قال: يا رب، (أين) أبونا الذي أخرجنا ونفسه من الجنة؟ فأراه الله آدم ، فقال له موسى : "أنت آدم ؟ قال: نعم: قال: أنت الذي نفخ فيك من روحه وخلقك بيده وعلمك الأسماء كلها، وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال: نعم، قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ فقال: من أنت؟ قال: أنا موسى ، قال: أنت كلمك الله من وراء حجاب، ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه؟ قال: نعم: قال: فما وجدت في كتاب الله أن ذلك كائن قبل أن أخلق؟ قال: نعم، قال فيم تلومني في شيء قد سبق من الله فيه القضاء قبلي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فحج آدم موسى عليهما السلام " . [ ص: 187 ]
قال أبو الشيخ: حكى إسماعيل بن زرارة قال: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: "المعطلة النافية الذين ينكرون صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ، ويكذبون بالأخبار الصحاح التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفات ويتأولونها بآرائهم المنكوسة على موافقة ما اعتقدوا من الضلالة، وينسبون رواتها إلى التشبيه، فمن نسب الواصفين ربهم تبارك وتعالى بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم من غير تمثيل ولا تشبيه إلى التشبيه، فهو معطل ناف، ويستدل عليهم بنسبتهم إياهم إلى التشبيه أنهم معطلة نافية، كذلك كان أهل العلم يقولون منهم: عبد الله بن المبارك ، ووكيع بن الجراح .
[ ص: 188 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
