المكتبة الإسلامية

الرئيسية
الحجة في بيان المحجة
باب في التوحيد
ذكر البيان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم على إثبات اليد موافقا للتنزيل

الحجة في بيان المحجة

قوام السنة - إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني

صفحة

جزء

71 - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب ، أنا والدي أبو عبد الله ، أنا أحمد بن محمد بن زياد ، نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا روح بن عبادة ، نا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، عن قتادة ، عن أنس -رضي الله عنه-، وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ ، أنا عبد الصمد بن نصر العاصمي ، نا أبو العباس البحيري ، نا أبو حفص البحيري ، حدثني أبي، نا مسلم بن إبراهيم ، نا هشام ، نا قتادة ، عن أنس -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " يجتمع المؤمنون يوم القيامة، فيهتمون لذلك اليوم فيقولون: لو استشفعنا على ربنا -عز وجل- حتى يريحنا من مكاننا هذا، فيأتون آدم -عليه السلام-، فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته، وعلمك أسماء كل شيء؛ فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا، فيقول لهم: لست هناكم، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب، ولكن ائتوا نوحا أول رسول [ ص: 189 ] بعثه الله إلى أهل الأرض، فيأتون نوحا فيقول: لست هناكم، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن ، فيأتون إبراهيم فيقول: لست هناكم، ويذكر خطايا أصابها، ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة، وكلمه تكليما قال: فيأتون موسى فيقول لهم: إني لست هناكم، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب، لكن ائتوا عيسى رسول الله وروحه وكلمته، فيأتون عيسى فيقول لهم: لست هناكم، ولكن ائتوا محمدا رسولا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: فيأتوني فأنطلق معهم، فأستأذن على ربي فيؤذن لي، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول: يا محمد ارفع رأسك، وسل تعطه، واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بمحامد علمنيها، ثم أحد لهم حدا ثانيا فأدخلهم الجنة، ثم أرجع الثالثة فأستأذن على ربي فيؤذن لي، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول: يا محمد ارفع رأسك، وسل تعطه، واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بمحامد علمنيها، ثم أحد لهم حدا ثالثا فأدخلهم الجنة، حتى أرجع فأقول: أي: رب: ما بقي في النار إلا من وجب عليه الخلود، أو حبسه القرآن .

التالي السابق

الخدمات العلمية

ترجمة العلم تخريج الحديث عناوين الشجرة