الحديث السابع والثلاثون:
باب: عجن .
حدثني
أبو مصعب، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز بن محمد، عن
ثور، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=692321 "يأتي الشيطان أحدكم، فينقر عند عجانه، فلا ينصرف حتى يسمع صوتا" .
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله بن عمر، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم، عن
nindex.php?page=showalam&ids=19884عبد الجبار، عن
أبي إسحاق: " خطب
فرات بن حيان إلى
علي، فقال:
ابن حمراء العجان .
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله بن عمر، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير، عن
الهيثم، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16576عطية بن قيس، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17901الأزرق بن قيس: "
nindex.php?page=hadith&LINKID=908077رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يعجن في الصلاة؛ يعتمد على يديه إذا قام، فقلت له، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه يفعله [ ص: 526 ] قوله: "ينقر عجانه" أخبرني
أبو نصر، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: العجان: ما بين الدبر والأنثيين قال
جرير: يمد الحبل معتمدا عليه كأن عجانه وتر جديد
وهو العضرط، والبعثط، والقحقح، والعصعص
قوله: "رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يعجن" أي يضع يديه على الأرض كما يصنع الذي يعجن العجين أخبرنا
أبو نصر، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: العجن أن يرتفع الخلف، ويكثر، لحم الضرة فلا يستكمن منه الحالب فيقال: شاة عجناء والضرع الأعجن أن يرتفع خلفه فيكون تحته مستنقع اللبن والمعتجنة: السمينة والممتلئة لحما والشنون: بين المهزولة والسمين والمستحقة: التي استحقت سمنا أو لقحا والخدب: الضخم .
[ ص: 527 ]