الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامغريب الحديث للحربي
الحربي - أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي
صفحة
558
باب: ختم .
حدثنا علي، حدثنا أبو غسان، عن أبي حازم: سمعت سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه: "الأعمال بالخواتيم" .
حدثنا ابن نمير، حدثنا محاضر، عن الأعمش، عن أبي رزين، قال عبد الله: "كنت مع النبي صلى الله عليه في الغار، فنزلت عليه" والمرسلات "فما أدري بأي الآيتين ختمها" قوله: "الأعمال بالخواتيم" يريد آخرها وخواتيم السور: أواخرها وختم الكتاب: آخر ما يعمل منه، وهو طبعه بالخاتم على طينه وقال الله تعالى: ختم الله على قلوبهم [ ص: 558 ] حدثني إبراهيم بن عبد الله، عن حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: " الختم: الطبع " يقال: ختم يختم ختما، وقال: من رحيق مختوم .
حدثنا ابن نمير، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله: قوله مختوم قال: ممزوق " ختامه مسك قال: "طعمه وريحه" أخبرنا سلمة، عن الفراء: الخاتم والختام سواء الخاتم الاسم، والختام المصدر أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: "مختوم" له ختام: عاقبة ريح ختامه [ ص: 559 ] أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: الخثم معجومة الثاء بثلاث: عرض الأنف، أخثم وخثماء، وأذن خثماء التي عرض رأسها ولم تطرف .
[ ص: 560 ]
حدثنا علي، حدثنا أبو غسان، عن أبي حازم: سمعت سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه: "الأعمال بالخواتيم" .
حدثنا ابن نمير، حدثنا محاضر، عن الأعمش، عن أبي رزين، قال عبد الله: "كنت مع النبي صلى الله عليه في الغار، فنزلت عليه" والمرسلات "فما أدري بأي الآيتين ختمها" قوله: "الأعمال بالخواتيم" يريد آخرها وخواتيم السور: أواخرها وختم الكتاب: آخر ما يعمل منه، وهو طبعه بالخاتم على طينه وقال الله تعالى: ختم الله على قلوبهم [ ص: 558 ] حدثني إبراهيم بن عبد الله، عن حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: " الختم: الطبع " يقال: ختم يختم ختما، وقال: من رحيق مختوم .
حدثنا ابن نمير، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله: قوله مختوم قال: ممزوق " ختامه مسك قال: "طعمه وريحه" أخبرنا سلمة، عن الفراء: الخاتم والختام سواء الخاتم الاسم، والختام المصدر أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: "مختوم" له ختام: عاقبة ريح ختامه [ ص: 559 ] أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: الخثم معجومة الثاء بثلاث: عرض الأنف، أخثم وخثماء، وأذن خثماء التي عرض رأسها ولم تطرف .
[ ص: 560 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
