الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامغريب الحديث للحربي
الحربي - أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي
صفحة
604
باب: بغى .
حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود: "أن النبي صلى الله عليه نهى عن مهر البغي" .
حدثنا نصر بن علي، حدثنا مرحوم، حدثنا سهيل، أو سهل، عن أبي الوليد، عن بلال بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه: "لا يبغي الناس إلا ولد بغي" .
حدثنا عثمان، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس: "لو بغى جبل على جبل لجعل الباغي منهما دكا" .
حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمر، حدثني عمر بن عثمان، عن سلمة بن عبد الله بن عمر: "شهد أبو سلمة أحدا فجرح فأقام شهرا يداوي جرحه حتى رأى أنه قد برأ، ودمل على بغي لا يدري به" .
[ ص: 604 ] حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا سفيان، عن يحيى، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس: " أتاه رجل فقال: ما يحل لي من مال يتيمي؟ قال: إن كنت تبغي ضالتها وتلوط حوضها فاشرب من لبنها غير ناهب في حلب " قوله: "مهر البغي" هي المرأة الزانية، والاسم البغاء، وقال الله تعالى: ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء .
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش، حدثنا أبو سفيان، عن جابر: "كانت لعبد الله بن أبي جارية، فكان يكرهها على البغاء فكانت تكسب عليه" أخبرنا سلمة، عن الفراء: البغاء: الزنى أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: البغاء مصدر البغي وهو الزنى أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: يقال: بغت المرأة تبغي بغاء - ممدودا - إذا فجرت قال:
[ ص: 605 ]
وللبغايا وجه ثان، أخبرني به أبو نصر، عن الأصمعي: يقال: قامت البغايا على رءوسهم يعني الإماء، الواحدة بغي وأنشدنا:
الإضريح: ضرب من الخز والشرعبي: برود وللبغايا وجه ثالث أخبرنا عمرو، عن أبيه، عن القشيري: البغايا: الطلائع، الواحدة بغية قال أبو عمرو: قد تقدمت البغايا يعني الطلائع أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: البغايا: الطلائع وقال طفيل:
قوله: البغايا: الربايا .
[ ص: 606 ] ألوت بنا: أشارت إلى جيش عرض: ذهب هذا الجيش عرضا لم يجعل له كتائب أي ربايا فجعلوا يتباشرون بنا، وظنوا أنا عير فيها بز أخبرنا عمرو، عن أبيه: البغيبغ: الغدير القريب القعر وأنشد:
والبغيبغ من الظباء: التيس إذا كان ساحا سمينا قوله: "لو بغى جبل على جبل" أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: بغى الرجل على صاحبه يبغي بغيا وذلك أن يحمله على ما يكره مقتدرا قوله اندمل جرحه على بغي أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي، يقال: بغى الجرح يبغي بغيا إذا ترامى إلى فساد ودفعنا بغي السماء خلفنا أي: شدتها وعظم مطرها قوله: "تبغي ضالتها" أي تطلب ما ضل منها .
[ ص: 607 ] أخبرنا سلمة، عن الفراء يقال: ابغني نارا، ابغني ثوبا، المعنى ابتغه لي وحدك، وأبغني الشيء: ابتغه معي: أعني فإذا جئت ب "لي" قلت ابغ لي الشيء ولم تهمز أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي يقال: بغى الرجل ضالته يبغيها بغاية وارتدت على فلان بغيته أي طلبته، وذلك إذا لم يجد ما طلب وفلان ذو بغاية للكسب إذا كان يبغي ذلك، قال أبو ذؤيب:
وقال الهذلي:
أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: إذا انشقت الطلعة فخرجت بيضاء قيل: غضة بغوة .
[ ص: 608 ] أخبرنا عمرو، عن أبيه، عن الفهمي قال: الوبغ: زغب الريش الأسفل، والوبغ داء في الإبل، والبوغاء: التراب، والبوغاء: الغوغاء .
[ ص: 609 ]
حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود: "أن النبي صلى الله عليه نهى عن مهر البغي" .
حدثنا نصر بن علي، حدثنا مرحوم، حدثنا سهيل، أو سهل، عن أبي الوليد، عن بلال بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه: "لا يبغي الناس إلا ولد بغي" .
حدثنا عثمان، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس: "لو بغى جبل على جبل لجعل الباغي منهما دكا" .
حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمر، حدثني عمر بن عثمان، عن سلمة بن عبد الله بن عمر: "شهد أبو سلمة أحدا فجرح فأقام شهرا يداوي جرحه حتى رأى أنه قد برأ، ودمل على بغي لا يدري به" .
[ ص: 604 ] حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا سفيان، عن يحيى، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس: " أتاه رجل فقال: ما يحل لي من مال يتيمي؟ قال: إن كنت تبغي ضالتها وتلوط حوضها فاشرب من لبنها غير ناهب في حلب " قوله: "مهر البغي" هي المرأة الزانية، والاسم البغاء، وقال الله تعالى: ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء .
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش، حدثنا أبو سفيان، عن جابر: "كانت لعبد الله بن أبي جارية، فكان يكرهها على البغاء فكانت تكسب عليه" أخبرنا سلمة، عن الفراء: البغاء: الزنى أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: البغاء مصدر البغي وهو الزنى أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: يقال: بغت المرأة تبغي بغاء - ممدودا - إذا فجرت قال:
[ ص: 605 ]
لذي رشدة من أمه أو لبغية فيغلبها فحل على النسل منجب
وللبغايا وجه ثان، أخبرني به أبو نصر، عن الأصمعي: يقال: قامت البغايا على رءوسهم يعني الإماء، الواحدة بغي وأنشدنا:
والبغايا يركضن أكسية الإضـ ـريح والشرعبي ذا الأذيال
الإضريح: ضرب من الخز والشرعبي: برود وللبغايا وجه ثالث أخبرنا عمرو، عن أبيه، عن القشيري: البغايا: الطلائع، الواحدة بغية قال أبو عمرو: قد تقدمت البغايا يعني الطلائع أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: البغايا: الطلائع وقال طفيل:
فألوت بغاياهم بنا وتباشرت إلى جيش عرض غير أن لم يكتب
قوله: البغايا: الربايا .
[ ص: 606 ] ألوت بنا: أشارت إلى جيش عرض: ذهب هذا الجيش عرضا لم يجعل له كتائب أي ربايا فجعلوا يتباشرون بنا، وظنوا أنا عير فيها بز أخبرنا عمرو، عن أبيه: البغيبغ: الغدير القريب القعر وأنشد:
فصبحت بغيبغا تغاديه ذا حبب تحضر كف عافيه
والبغيبغ من الظباء: التيس إذا كان ساحا سمينا قوله: "لو بغى جبل على جبل" أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: بغى الرجل على صاحبه يبغي بغيا وذلك أن يحمله على ما يكره مقتدرا قوله اندمل جرحه على بغي أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي، يقال: بغى الجرح يبغي بغيا إذا ترامى إلى فساد ودفعنا بغي السماء خلفنا أي: شدتها وعظم مطرها قوله: "تبغي ضالتها" أي تطلب ما ضل منها .
[ ص: 607 ] أخبرنا سلمة، عن الفراء يقال: ابغني نارا، ابغني ثوبا، المعنى ابتغه لي وحدك، وأبغني الشيء: ابتغه معي: أعني فإذا جئت ب "لي" قلت ابغ لي الشيء ولم تهمز أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي يقال: بغى الرجل ضالته يبغيها بغاية وارتدت على فلان بغيته أي طلبته، وذلك إذا لم يجد ما طلب وفلان ذو بغاية للكسب إذا كان يبغي ذلك، قال أبو ذؤيب:
بغاية إنما يبغي الصحاب من ال فتيان في مثله الشم الأناجيح
وقال الهذلي:
وكانت لهم في أهل نعمان بغية وهمك ما لم تمضه لك منصب
أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: إذا انشقت الطلعة فخرجت بيضاء قيل: غضة بغوة .
[ ص: 608 ] أخبرنا عمرو، عن أبيه، عن الفهمي قال: الوبغ: زغب الريش الأسفل، والوبغ داء في الإبل، والبوغاء: التراب، والبوغاء: الغوغاء .
[ ص: 609 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
