الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامغريب الحديث للحربي
الحربي - أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي
صفحة
23
الحديث الحادي والأربعون .
باب: خلق .
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن ابن دينار، عن ابن عمر قال: أمر رسول الله صلى الله عليه أسامة، فطعنوا في إمرته، فقال: "قد طعنتم في إمارة أبيه، وإن كان لخليقا للإمارة" .
حدثنا مسدد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه: "خياركم أحاسنكم أخلاقا" .
حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أخبرني عبد الرحمن بن عاصم: أن فاطمة بنت قيس، قالت: يا رسول الله، خطبني معاوية قال: "إن معاوية أخلق المال" .
[ ص: 23 ] حدثنا زهير بن حرب، حدثنا يزيد، عن أصبغ، حدثنا أبو العلاء، عن أبي أمامة، عن عمر بن الخطاب، سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول: "من عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله، وستره، حيا وميتا" .
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر: قدمت على أهلي، فخلقوني بزعفران، فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "اذهب فاغسله" قوله: "لخليق للإمارة"، أي: شبيه: يشبهها وتشبهه. وما أخلقه: ما أشبهه قوله: "أحاسنكم أخلاقا" الخلق: الطبيعة. يقال: تخلق بخلق حسن [ ص: 24 ] . وقوله: "أخلق المال" الأخلق: الضعيف المال، والخلاق: النصيب من الحظ الصالح، ورجل ليس فيه خلاق: رغبة في الخير. قال الله تعالى: وما له في الآخرة من خلاق حدثنا حسين بن عمر عن أسباط، عن السدي: " الخلاق: النصيب " .
أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: من خلاق : من نصيب من خير قوله: الثوب الذي أخلق الخلق: الثوب البالي، خلق خلوقة، وأخلق إخلاقا، والأخلق: الأملس قال:
الدف: الذي يلعب به - بالضم - والدف - مفتوحة الدال وهضبة خلقاء: ملساء، أنشدنا أبو نصر:
[ ص: 25 ]
قوله: فخلقوني الخلوق: طيب معروف من الزعفران وغيره، يخلق به الرجل، والخلق: الكذب .
حدثنا أبو موسى، عن عباس، عن سعيد، عن قتادة: وتخلقون إفكا : "تصورون وتكذبون" .
أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: " وتخلقون ، أي: تختلقون وتفترون " .
حدثنا أبو بكر، عن شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " إلا خلق الأولين : كذبهم " أخبرنا سلمة عن الفراء: خلق الأولين : "اختلاقهم وكذبهم" ومن قرأ: خلق يقول: "أي عادة الأولين" .
[ ص: 26 ]
باب: خلق .
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن ابن دينار، عن ابن عمر قال: أمر رسول الله صلى الله عليه أسامة، فطعنوا في إمرته، فقال: "قد طعنتم في إمارة أبيه، وإن كان لخليقا للإمارة" .
حدثنا مسدد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه: "خياركم أحاسنكم أخلاقا" .
حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أخبرني عبد الرحمن بن عاصم: أن فاطمة بنت قيس، قالت: يا رسول الله، خطبني معاوية قال: "إن معاوية أخلق المال" .
[ ص: 23 ] حدثنا زهير بن حرب، حدثنا يزيد، عن أصبغ، حدثنا أبو العلاء، عن أبي أمامة، عن عمر بن الخطاب، سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول: "من عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله، وستره، حيا وميتا" .
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر: قدمت على أهلي، فخلقوني بزعفران، فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "اذهب فاغسله" قوله: "لخليق للإمارة"، أي: شبيه: يشبهها وتشبهه. وما أخلقه: ما أشبهه قوله: "أحاسنكم أخلاقا" الخلق: الطبيعة. يقال: تخلق بخلق حسن [ ص: 24 ] . وقوله: "أخلق المال" الأخلق: الضعيف المال، والخلاق: النصيب من الحظ الصالح، ورجل ليس فيه خلاق: رغبة في الخير. قال الله تعالى: وما له في الآخرة من خلاق حدثنا حسين بن عمر عن أسباط، عن السدي: " الخلاق: النصيب " .
أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: من خلاق : من نصيب من خير قوله: الثوب الذي أخلق الخلق: الثوب البالي، خلق خلوقة، وأخلق إخلاقا، والأخلق: الأملس قال:
أخا تنائف أغفى عند ساهمة بأخلق الدف من تصديرها جلب
الدف: الذي يلعب به - بالضم - والدف - مفتوحة الدال وهضبة خلقاء: ملساء، أنشدنا أبو نصر:
[ ص: 25 ]
في رأس خلقاء من عنقاء مشرفة لا يبتغى دونها سهل ولا جبل
قوله: فخلقوني الخلوق: طيب معروف من الزعفران وغيره، يخلق به الرجل، والخلق: الكذب .
حدثنا أبو موسى، عن عباس، عن سعيد، عن قتادة: وتخلقون إفكا : "تصورون وتكذبون" .
أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: " وتخلقون ، أي: تختلقون وتفترون " .
حدثنا أبو بكر، عن شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " إلا خلق الأولين : كذبهم " أخبرنا سلمة عن الفراء: خلق الأولين : "اختلاقهم وكذبهم" ومن قرأ: خلق يقول: "أي عادة الأولين" .
[ ص: 26 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
