534 -
سويد بن غفلة
أبو أمية الجعفي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر إليه، وأدرك دفن النبي صلى الله عليه وسلم حين نفضوا أيديهم عنه، كناه
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب nindex.php?page=showalam&ids=11807أبا أمية، وكان أسن منه وكان النبي عليه السلام أكبر منه بسنتين، وذكر أنه ولد عام الفيل.
أخبرنا
جعفر بن أحمد الخصاف، قال: حدثنا
أحمد بن الهيثم، قال: حدثنا
أبو نعيم، قال: سمعت
عبد السلام يذكره عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي: مات وهو ابن ثمان وعشرين ومائة سنة.
[ ص: 796 ]
أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=20174عبد الله بن إسحاق، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا
أبو نعيم، عن
حنش بن الحارث، قال: رأيت
nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة يمر على امرأة في
بني أسد، وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة، وربما وصل، وربما لم يصل.
قال
أبو نعيم: مات في ثمان.
وقال
هشيم: بلغ
سويد ثماني وعشرين ومائة سنة.
وقال
عمرو بن خالد، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير بن معاوية: كان
سويد أكبر من عمر، مات وهو ابن عشرين ومائة سنة.
أخبرناه
عبد الله بن جعفر البغدادي، قال: حدثنا
محمد بن عمرو، عن أبيه بهذا.
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين: مات
سويد وهو ابن مائة وخمسة عشر، في ولاية
الحجاج.
أخبرناه
nindex.php?page=showalam&ids=14559الهيثم بن كليب إجازة، قال: أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12211ابن أبي خيثمة، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12211ابن أبي خيثمة: وسمعت
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقول: قيل:
لهشيم: سويد كم أتى عليه؟ قال: ثمان وعشرون ومائة، قيل: ومن ذكره؟ قال:
nindex.php?page=showalam&ids=12428ابن أبي خالد.
وقال
المدائني: مات سنة إحدى وثمانين، أو اثنتين وثمانين.
[ ص: 797 ]
أخبرناه
الهيثم إجازة، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12211ابن أبي خيثمة عنه.
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة، عن
nindex.php?page=showalam&ids=19804عاصم بن كليب: كان
nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة أتت عليه ثلاثون ومائة سنة، وكان يأتي الخيف ماشيا ويتزوج.
أخبرناه
عبد الله بن إبراهيم المقرئ، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح بن أحمد، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل، قال: قيل
لهشيم: فسويد بن غفلة كم أتى عليه؟ قال: ثمان وعشرون ومائة، قيل: من ذكره؟ قال:
nindex.php?page=showalam&ids=12428ابن أبي خالد.
قال: وحدثنا
هشيم، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=22514هلال بن خباب، عن
ميسرة أبي صالح، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فجلست إليه.
وحدثنا
سهل بن السري، قال: حدثنا
حامد بن سهل البخاري، قال: حدثنا
قتيبة، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن
nindex.php?page=showalam&ids=22514هلال بن خباب، عن
ميسرة أبي صالح، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة، قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=673269سرت، أو أخبرني من سار مع مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا في عهده: أن لا تأخذ من راضع لبن، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع. [ ص: 798 ]
أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=20174عبد الله بن إسحاق، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا
أبو نعيم، قال: حدثنا
شريك، عن
nindex.php?page=showalam&ids=20756عثمان بن المغيرة الثقفي، عن
nindex.php?page=showalam&ids=19435أبي ليلى الكندي، nindex.php?page=hadith&LINKID=678304عن nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذت بيده، وقرأت في عهده، فإذا فيه: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، فأتاه رجل بناقة عظيمة منمنمة، فأبى أن يأخذها، ثم أتاه آخر بناقة دونها، فأبى أن يأخذها، وقال: أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني إذا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أخذت بخيار إبل امرئ مسلم.
رواه
nindex.php?page=showalam&ids=15712حسان بن إبراهيم، عن
سفيان، عن
nindex.php?page=showalam&ids=20756عثمان بن المغيرة، عن
أبي ليلى، عن
سويد. وأبو الوليد، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، عن
عثمان.
أخبرنا
سهل بن السري، قال: حدثنا
حامد بن سهل، قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16010سفيان بن وكيع، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير، عن
عمرو وهو ابن شمر عن
nindex.php?page=showalam&ids=17540إبراهيم بن عبد الأعلى، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة، قال:
[ ص: 799 ] رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أهدب الشعر، مقرون الحاجبين، واضح الثنايا، أحسن.
شعر وضعه الله على رأس إنسان، الحديث.