عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
بوابة الصم
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
القضاء والقدر للبيهقي
باب كيفية الإيمان بالقدر
فهرس الكتاب
القضاء والقدر للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
197
جزء
201 - أخبرنا
أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الإسفراييني
بها، أخبرنا
بشر بن أحمد بن بشر،
أخبرنا
أحمد بن
[
ص:
197 ]
الحسين بن نصر الحذاء،
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16604
علي بن المديني،
حدثنا
حسان بن إبراهيم بن زياد أبو هشام الكرماني،
حدثنا
عطية بن عطية،
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16568
عطاء بن أبي رباح،
أنه سمع
nindex.php?page=showalam&ids=16709
عمرو بن شعيب،
يقول:
nindex.php?page=hadith&LINKID=939943
كنت عند
nindex.php?page=showalam&ids=15990
سعيد بن المسيب
جالسا فذكروا رجالا يقولون: إن الله قدر كل شيء ما خلا الأعمال، قال: فوالله ما رأيت
سعيدا
غضب قط غضبا أشد منه حتى هم بالقيام، ثم سكن فقال: تكلموا به، أما والله لقد سمعت فيهم حديثا كفاهم به شرا، ويحهم لو يعلمون. قال: قلت: رحمك الله يا
nindex.php?page=showalam&ids=13726
أبا محمد
وما هو؟ قال: فنظر إلي وقد سكن بعض غضبه فقال: حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=46
رافع بن خديج
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"يكون قوم في أمتي يكفرون بالله وبالقرآن، وهم لا يشعرون، كما كفرت به اليهود والنصارى" قال: فقلت يا رسول الله كيف ذلك؟ قال: "يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه"
قال: قلت: ما يقولون؟ قال: " يجعلون إبليس عدلا لله في خلقه وقوله، ويقولون: الخير من الله، والشر من إبليس، فيكفرون بعد الإيمان والمعرفة بالقرآن، ما يلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال، أولئك زنادقة هذه الأمة " قال: ثم يبعث الله طاعونا فتفنى عامتهم، ثم يكون خسف فما أقل من ينجو منه، المؤمن يومئذ قليل فرحه، شديد غمه، ثم يكون المسخ، فيمسخ الله عامة أولئك قردة وخنازير، ثم يخرج الدجال على أثر ذلك قريبا " ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بكينا لبكائه قلنا ما يبكيك يا رسول الله قال: "رحمة لهم، الأشقياء منهم المتعبد، ومنهم المجتهد، مع أنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول، وضاق بحمله ذرعا،
إن عامة من هلك من بني إسرائيل بالتكذيب بالقدر"
قال: قلنا:
يا رسول الله كيف الإيمان بالقدر؟
قال: "يؤمن بالله وحده، وأنه لا يملك معه أحد ضرا ولا نفعا، ويؤمن بالجنة والنار، ويعلم أن الله خلقهما قبل خلق الخلق، وخلق خلقا فجعل من شاء منهم إلى الجنة، ومن شاء منهم إلى النار عدل ذلك منه، وكل يعمل بما خلق له وهو صائر إلى ما خلق" ، قال: قلت: صدق الله ورسوله ، أو كما قال
.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
ترجمة العلم
تخريج الحديث
عناوين الشجرة