625  - أخبرنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ،  وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي  قالا: نا 
 nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب،  نا 
 nindex.php?page=showalam&ids=14080أبو عتبة ،  نا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية ،  نا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16230صفوان بن عمرو ،  nindex.php?page=hadith&LINKID=676012عن  nindex.php?page=showalam&ids=19955عبد الرحمن بن جبير بن نفير ،  عن أبيه ، وراشد بن سعد ،  قالا: قالت  nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة:  يا رسول الله أولادي منك في الإسلام ، قال: "في الجنة" قلت: بلا عمل؟ قال: "الله أعلم بما كانوا عاملين" قلت: يا رسول الله ، فأولادي من غيرك؟ قال: "في النار" قلت: بلا عمل؟ قال: "الله أعلم بما كانوا عاملين" هذا إسناده منقطع وروي موصولا عن 
محمد بن عبيد الله ،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=20747أبي اليقظان ،  عن 
زاذان ،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=8علي ،  وإسناده ضعيف وروي عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=8علي ،   nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود  من قولهما: الوائدة والموءودة في النار وهذه أخبار لا تبلغ أسانيدها في الصحة مبلغ حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة   nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس  ويحتمل إن كانت صحيحة أن تكون خارجة مخرج الأغلب ، وحديث أولاد 
 nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة  ومليكة  قضية في عين ، ونحن لا نعلم من ذلك ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه بالوحي ، فالأولى أن يكون أمرهم موكولا إلى الله تعالى. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى إلحاقهم  
[ ص: 354 ] بآبائهم في حكم الآخرة ، كما كانوا ملحقين بهم في حكم الدنيا ، واستدل بظاهر هذه الأخبار التي ذكرناها ، وذهب بعضهم إلى أنهم يكونون في الجنة خداما لأهلها إذ لم يعملوا عملا يستحقون به الثواب أو العقاب ، وخدام الملوك وإن تنعموا بنعمة الملوك فليسوا فيها كالملوك ، واحتج من ذهب إلى هذا بما