الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- العلل الكبير للترمذي
- أبواب الحدود
- ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد
العلل الكبير للترمذي
الترمذي - محمد بن عيسى بن سورة الترمذي
صفحة
226
أبواب الحدود
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله على محمد وآله وسلم .
ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد .
404 - حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد بن سلمة، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المبتلى حتى يبرأ ، وعن الصبي حتى يعقل ". سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: أرجو أن يكون محفوظا. قلت له: روى هذا الحديث غير حماد؟ قال: لا أعلمه.
405 - وسألت محمدا عنه ، يعني: حديث الحسن عن علي بن أبي طالب: [ ص: 226 ] رفع القلم. الحديث. فقال: الحسن قد أدرك عليا. وهو عندي حديث حسن .
406 - قال أبو عيسى: هذا الحديث رواه غير واحد عن عطاء بن السائب ، عن أبي ظبيان ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. يعني: رفع القلم. مرفوعا. .
407 - وروى غير واحد ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس، عن عمر ، موقوفا. وكأن هذا أصح من حديث عطاء بن السائب. .
408 - وروى جرير بن حازم ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن [ ص: 227 ] عباس ، هذا الحديث. ورفعه وهو وهم ، وهم فيه جرير بن حازم .
[ ص: 228 ]
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله على محمد وآله وسلم .
ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد .
404 - حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد بن سلمة، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المبتلى حتى يبرأ ، وعن الصبي حتى يعقل ". سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: أرجو أن يكون محفوظا. قلت له: روى هذا الحديث غير حماد؟ قال: لا أعلمه.
405 - وسألت محمدا عنه ، يعني: حديث الحسن عن علي بن أبي طالب: [ ص: 226 ] رفع القلم. الحديث. فقال: الحسن قد أدرك عليا. وهو عندي حديث حسن .
406 - قال أبو عيسى: هذا الحديث رواه غير واحد عن عطاء بن السائب ، عن أبي ظبيان ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. يعني: رفع القلم. مرفوعا. .
407 - وروى غير واحد ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس، عن عمر ، موقوفا. وكأن هذا أصح من حديث عطاء بن السائب. .
408 - وروى جرير بن حازم ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن [ ص: 227 ] عباس ، هذا الحديث. ورفعه وهو وهم ، وهم فيه جرير بن حازم .
[ ص: 228 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
