[ ص: 302 ] قوله : وقد روي عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له : 
كيف كنتم تقاتلون العدو ؟ . فقال : إذا كانوا على مائتين وخمسين ذراعا ، قاتلناهم بالسهام ثم بالحجارة ، وإذا كانوا على أقل من ذلك ، قاتلناهم بالسيف . 
 nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني  وأبو نعيم  في المعرفة من طريق 
حسين السائب بن أبي لبابة  ، عن أبيه قال : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76523لما كان ليلة بدر  ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن معه : كيف تقاتلون ؟ . فقام عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح  فأخذ القوس ، وأخذ النبل ، فقال : أي رسول الله ، إذا كان القوم قريبا من مائتي ذراع أو نحو ذلك ، كان الرمي بالقسي ، وإذا دنا القوم حتى تنالهم الحجارة ، كانت المراضخة ، فإذا دنوا حتى تنالهم الرماح ، كانت المداعسة حتى تتقصف الرماح ، ثم كانت المجالدة بالسيوف فقال صلى الله عليه وسلم : بهذا أنزلت الحرب ، من قاتل فليقاتل قتال  nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم    }. السياق 
لأبي نعيم    . 
2489 - قوله : رووا أنه لم يرم إلى أربعمائة إلا 
 nindex.php?page=showalam&ids=27عقبة بن عامر    . لم أر هذا . 
2490 - ( 13 ) - حديث : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76524ما بين الهدفين روضة من رياض الجنة   }. لم أجده هكذا إلا عند صاحب مسند الفردوس من جهة 
 nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا  بإسناده ، عن 
مكحول  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة  رفعه : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=16848تعلموا الرمي ، فإن ما بين الهدفين روضة من رياض الجنة   }. وإسناده ضعيف مع انقطاعه . 
وروى 
 nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي  من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=36جابر  بلفظ : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76525وجبت محبتي على من مشى بين الغرضين   }. 
وفي سنن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور  عن 
إبراهيم بن يزيد التيمي  ، عن أبيه قال : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76526رأيت  nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة  بالمدائن  يشتد بين الهدفين   }. وروى 
 nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني  في فضل الرمي من طريق 
 nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر  قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=37430من مشى بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة   }. 
2491 - ( 14 ) - حديث : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76527أنه صلى الله عليه وسلم مر بحزبين من الأنصار  يتناضلون فقال : أنا من الحزب الذي فيه ابن الأدرع    }. لم أره هكذا ،  
[ ص: 303 ] وإنما هذا حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع    { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76528أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على ناس من أسلم  يتناضلون ، فقال : ارموا وأنا مع ابن الأدرع    }الحديث ، وفيه : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76529ارموا وأنا معكم كلكم   }. وقد تقدم ، وهو متفق عليه . 
وفي رواية 
 nindex.php?page=showalam&ids=14070للحاكم   nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي    : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76530ولقد رموا عامة يومهم ، ثم تفرقوا على السواء ، ما نضل بعضهم بعضا   }. 
ورواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم  أيضا من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  ، ورواه هو 
 nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان  من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة  بلفظ : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76531خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقوم من أسلم  يرمون ، فقال : ارموا بني إسماعيل  ، فإن أباكم كان راميا ، ارموا وأنا مع ابن الأدرع  فأمسك القوم ، فقالوا : يا رسول الله من كنت معه غلب ، قال : ارموا وأنا معكم كلكم   }. 
( فائدة ) : 
اسم 
ابن الأدرع محجن  ، سماه 
ابن أبي خيثمة  في روايته من طريق 
 nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق  ، عن 
سفيان بن فروة الأسلمي  ، عن أشياخ من قومه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=76532مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتناضل ، فينا محجن بن الأدرع    }. الحديث ، وليس في طريق من طرقهم أنهم من 
الأنصار    .