[ ص: 52 ] حديث : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=9623إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ، فإنه لا يدري أين باتت يده } متفق عليه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وله طرق ، منها nindex.php?page=showalam&ids=12070للبخاري من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج عنه ، بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71874إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فليغسل يده قبل أن يدخلها الإناء ، فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده }كذا أورده ، ليس فيه ذكر العدد ، وفي رواية للترمذي : { nindex.php?page=hadith&LINKID=9617إذا استيقظ أحدكم من الليل }والتقييد بالليل يؤيد ما ذهب إليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل أنه مخصوص بنوم الليل ، وقال الرافعي في شرح المسند : يمكن أن يقال : الكراهة في الغمس إذا نام ليلا أشد ، لأن احتمال التلويث فيه أظهر ، وفي رواية لابن عدي : " فليرقه " وقال : إنها زيادة منكرة ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13114ابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي بزيادة " أين باتت يده منه " ، وقال ابن منده : هذه الزيادة رواتها ثقات ، ولا أراها محفوظة .

وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، رواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، [ ص: 53 ] رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، nindex.php?page=showalam&ids=13114وابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني ، وزاد : فقال رجل : أرأيت إن كان حوضا ؟ فحصبه nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، وقال : أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولفظه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71875إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يدخل يده الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات ، فإنه لا يدري أين باتت يده }وعن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : رواه ابن أبي حاتم في العلل ، وحكى عن أبيه : أنه وهم . والصواب حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة . حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71876إذا بلغ الماء قلتين بقلال هجر لم يحمل خبثا }وروي " نجسا " تقدم باللفظين .

( قوله ) روى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : رأيت قلال هجر ، تقدم أيضا ، وهجر ; قال أبو إسحاق : هي محلة بالمدينة يعمل فيها القلال ، وقال غيره : هي التي بالبحرين وبه جزم الأزهري وهو الحق .

حديث : " خلق الله الماء طهورا " تقدم .

وقول المصنف : إن اللون لم يرد ; وإنما قاسه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي على الطعم والرائحة . مردود ، فقد ورد من رواية nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وغيره كما تقدم .