حديث : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=38541نهى عن المحاقلة والمزابنة   }. يأتي . 
1217 - ( 6 ) - حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=36جابر    : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=74682أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة ، والمزابنة   } ، والمحاقلة أن يبيع الرجل الرجل الزرع بمائة فرق من الحنطة ، والمزابنة أن يبيع التمر على رءوس النخل بمائة فرق من تمر . 
 nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي  في المختصر عن 
سفيان  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء  عنه . قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج    : قلت 
 nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء    : أفسر لكم 
 nindex.php?page=showalam&ids=36جابر  المحاقلة كما أخبرتني ؟ قال : نعم ، وهو متفق عليه من حديث 
سفيان  نحوه ، واتفقا عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر  بلفظ : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=38545نهى عن المزابنة   }.  
[ ص: 68 ] والمزابنة بيع التمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا . وأخرجه عنه 
 nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي  في الأم ، قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي    : وتفسير المحاقلة والمزابنة في الأحاديث يحتمل أن يكون عن النبي صلى الله عليه وسلم منصوصا ، ويحتمل أن يكون من رواية من رواه انتهى . وفي الباب عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد   nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة  ، وكلها في الصحيحين أو أحدهما .  
[ ص: 69 ] وعن 
 nindex.php?page=showalam&ids=46رافع بن خديج  في 
 nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي    . 
 nindex.php?page=showalam&ids=31وسهل بن سعد  في 
 nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني    . 
( تنبيه ) : 
المحاقلة مأخوذة من الحقل جمع حقلة قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=14042الجوهري  وهي الساحات جمع ساحة .