الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
- باب جماع الكلام في الإيمان
- سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن الصلاة من الإيمان
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
اللالكائي - أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري
صفحة
896
[ ص: 896 ] سياق
ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أن الصلاة من الإيمان
وروى ذلك من الصحابة :
عن عمر ، وعلي ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عباس ، وأبي الدرداء ، والبراء ، وجابر بن عبد الله .
1502 - وعنه أنه سئل ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : الصلاة . 1503 - وعن الحسن : بلغني أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقولون : بين العبد ، وبين أن يشرك فيكفر أن يدع الصلاة من غير عذر .
وبه قال من التابعين :
مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وجابر بن زيد ، وعمرو بن دينار ، وإبراهيم النخعي ، والقاسم بن مخيمرة .
ومن الفقهاء :
مالك ، والأوزاعي ، والشافعي ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور ، وأبو عبيد القاسم بن سلام
1504 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : نا محرز بن عون قال : ثنا شريك ، عن أبي إسحاق : [ ص: 897 ] عن البراء في قوله : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) قال : صلاتكم نحو بيت المقدس .
1505 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا عمرو بن عون قال : ثنا شريك : " فذكره سواء " .
1506 - وأخبرنا أحمد ، أخبرنا علي ، ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا أبو أحمد الزبيري قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق : عن البراء قال : لما حولت الكعبة ، قال رجل : كيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس ؟ ، فنزلت ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) . أخرجه البخاري ، ومسلم من حديث إسرائيل .
1705 - أخبرنا محمد بن علي بن النضر قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم قال : ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة : عن ابن عباس قال : لما توجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة قالوا : يا رسول الله ، كيف بالذين ماتوا وهم يصلون نحو بيت المقدس ؟ [ ص: 898 ] قال : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم ) .
1805 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عبيد الله المقري البلخي قال : أخبرنا أبو نصر محمد بن موسى بن الحسين التبريزي ببلخ قال : ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي حمزة الذهبي البلخي قال : ثنا أحمد بن سنان القطان أبو جعفر الواسطي قال : ثنا خالي موسى بن عمران - وكان قد كتب عن شريك - قال : استأذن شريك على المهدي وعنده أبو يوسف القاضي وامتريا . فقال المهدي : الصلاة من الإيمان . وقال أبو يوسف : الصلاة ليست من الإيمان . واستأذن شريك فقال المهدي : قد جاء من يفصل بيننا . قال : فلما دخل سلم قال : فرد عليه . فقال : يا أبا عبد الله ما تقول في رجلين امتريا فقال أحدهما الصلاة من الإيمان ، وقال الآخر الصلاة من العمل ؟ قال : أصاب الذي قال الصلاة من الإيمان ، وأخطأ الذي قال الصلاة من العمل .
قال : فقال أبو يوسف : من أين قلت ذي ؟ فقال : حدثني أبو إسحاق عن البراء بن عازب في قوله : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) [ ص: 899 ] قال : صلاتكم نحو بيت المقدس . قال : فألقمه حجرا .
1509 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي قال : ثنا مسلم بن الحجاج قال : ثنا أبو غسان مالك بن عبد الواحد قال : ثنا عبد الملك بن الصباح ، عن شعبة ، عن واقد بن محمد بن زيد ، عن أبيه : عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم - يعني إلا بحقها - وحسابهم على الله - عز وجل - " . أخرجه البخاري ، ومسلم .
1510 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : ثنا نصر بن علي \ح\ :
1511 - وأخبرنا محمد بن عثمان بن محمد قال : ثنا محمد بن منصور قال : ثنا نصر بن علي قال : ثنا نوح بن قيس ، عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة : عن أنس قال : قال رجل : يا رسول الله كم افترض الله على عباده من الصلوات ؟ قال : " خمس صلوات " . فقال : هل قبلهن وبعدهن شيء ؟ قال : " افترض الله على عباده صلوات خمسا " . [ ص: 900 ] ، فحلف الرجل لا يزيد عليهن ولا ينقص . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن صدق دخل الجنة " .
1512 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن قال : أخبرنا عبد الله بن أبي داود قال : ثنا المسيب بن واضح قال : نا أبو إسحاق الفزاري ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم : عن جرير بن عبد الله قال : بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والنصح لكل مسلم . أخرجه البخاري ، ومسلم .
1513 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : ثنا داود بن عمرو قال : ثنا ابن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزبير : عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة " .
1514 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال : ثنا إبراهيم بن عبد الصمد قال : ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار ، بمكة قال : ثنا [ ص: 901 ] وكيع ، عن سفيان ، عن أبي الزبير . عن جابر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة " .
1515 - وأخبرنا محمد ، ثنا إبراهيم ، ثنا أبو عبد الله المخزومي قال : ثنا عبد الله بن الوليد قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .
1516 - وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن جعفر قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن غيلان قال : ثنا محمد بن يزيد الأدمي قال : ثنا يحيى بن سليم ، عن ابن جريج \ح\ :
1517 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يعقوب ، ويوسف ، قالا : ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج قال : حدثني أبو الزبير أنه : سمع جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ليس بين العبد وبين الشرك إلا ترك الصلاة " واللفظ لحديث الحسين أخرجه مسلم من حديث ابن جريج .
1518 - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال : أخبرنا محمد [ ص: 902 ] بن هارون الروياني قال : ثنا محمد بن حميد قال : ثنا أبو تميلة ، وزيد بن حباب ، والفضل بن موسى ، قالوا : ثنا الحسين بن واقد \ح\ :
1519 - وأخبرنا عبيد الله بن عثمان بن علي قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم قال : ثنا علي بن الحسن بن شقيق \ح\ :
1520 - وأخبرنا جعفر ، أخبرنا محمد قال : ثنا محمد بن إسحاق قال : أنا علي بن الحسن بن شقيق قال : ثنا الحسين بن واقد قال : ثنا عبد الله بن بريدة : عن أبيه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر " أخرجه ابن عدي ، وهو صحيح على شرط مسلم .
1521 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال : ثنا محمد بن بكار بن إسحاق الدمشقي السكسكي ، قال أنا شعيب بن إسحاق الدمشقي ، قال ثنا أبو المغيرة ، قال ثنا الأوزاعي ، قال ثنا الوليد بن هشام ، قال ثنا معدان بن أبي طلحة ، قال : قلت لثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حدثنا حديثا ينفعنا الله به [ ص: 903 ] فسكت فقلت : حدثنا حديثا ينفعنا الله به . قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " بين العبد وبين الكفر والإيمان الصلاة فإذا تركها فقد أشرك " إسناد صحيح على شرط مسلم .
1522 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، ثنا محمد بن عوف ، ثنا ابن أبي مريم قال : ثنا نافع بن يزيد قال : ثنا سيار بن عبد الرحمن ، عن يزيد بن قوذر ، عن سلمة بن شريح : عن عبادة بن الصامت قال : أوصانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " لا تشركوا بالله وإن حرقتم وقطعتم وصلبتم ، ولا تتركوا الصلاة متعمدين ؛ فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة " .
1523 - أخبرنا محمد بن أحمد الطوسي قال : ثنا محمد بن يعقوب قال : ثنا بكر بن سهل قال : ثنا عبد الله بن يوسف قال : ثنا عيسى بن يونس ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن : عن أم سلمة قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يكون عليكم أمراء تعرفون ، وتنكرون ، فمن أنكر فقد برئ ، ، ومن كره فقد سلم ، ولكن من رضي وتابع " .
قالوا : أفلا نقتلهم ؟ [ ص: 904 ] قال : " لا ما صلوا ، لا ما صلوا " . أخرجه مسلم .
1524 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : ثنا الحسين بن الحسن قال : أخبرنا ابن أبي عدي قال : ثنا راشد أبو محمد ، عن شهر بن حوشب ، عن أم الدرداء : عن أبي الدرداء قال : أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - أبو القاسم بتسع : ألا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت ، ولا تترك صلاة متعمدا ؛ فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه الذمة ، ولا تشرب الخمر ؛ فإنها مفتاح كل شر ، وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج لهما ، ولا تنازع ولاة الأمر أمورهم ، وإن رأيت أنك أنت ، ولا تفر من الزحف وإن هلكت ، وأنفق على أهلك من طولك ، ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله - عز وجل - " .
[ ص: 905 ] 1525 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر : \ح\ :
1526 - وأخبرنا محمد بن علي بن النضر ، أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا زياد بن أيوب قال : ثنا عبيد الله بن موسى قال : ثنا شيبان ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، وأبي صالح : عن جابر قال : قال النعمان بن قوقل : يا رسول الله ، أرأيت إن صليت المكتوبات وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال : " نعم " . لفظهما سواء .
1527 - أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن أحمد ، أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا سلام بن جنادة قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح : عن أبي هريرة قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان فبكى يقول : يا ويلي من آدم أمر بالسجود فسجد فله الجنة ، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار " . أخرجه مسلم .
[ ص: 906 ] قول عمر بن الخطاب ، ومعاذ بن جبل - رضي الله عنهما -
1528 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا داود بن عمرو قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة ، وسليمان بن يسار عن : المسور بن مخرمة : أنه دخل هو وابن عباس على عمر بن الخطاب فقالا : الصلاة يا أمير المؤمنين - بعد ما أسفر - . فقال : نعم لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى والجرح يثعب دما .
1529 - أخبرنا الحسين بن عثمان ، أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : ثنا أحمد بن منصور قال : ثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : لما طعن عمر أخذته غشية قال : فقال رجل : إنكم لن تفزعوه إلا بالصلاة .
قال : فقلنا : الصلاة يا أمير المؤمنين . قال : ففتح عينيه فقال : أصلى الناس ؟ قلنا : نعم . [ ص: 907 ] قال : أما إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة - وربما قال : ترك الصلاة - ثم صلى وجرحه يثعب دما " .
1530 - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن هارون الروياني قال : ثنا أبو الربيع قال : ثنا أبو عوانة عن يعلى عن عبد الله بن خراش ، عن أبيه قال : نزل عمر بالجابية قال : فمر بمعاذ بن جبل وهو في مجلس قال : فقال له : يا معاذ ، ائتني ولا يأتني معك من القوم أحد .
قال : فجاءه معاذ ، فقال : يا معاذ ، ما قيام هذا الأمر ؟ قال : الصلاة وهي الملة . قال : ثم مه ؟ قال : ثم الطاعة ، وسيكون اختلاف . قال : فقال عمر : حسبي - وأراد أن يزيده - . فلما ولى عمر قال معاذ : ما ورب معاذ سأل بشر منهم ، قال فأخبرني أنه سمع عمر يدعو على المنبر اللهم ثبتنا على أمرك واعصمنا بحبلك وارزقنا من فضلك " .
علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
*** [ ص: 908 ] قول ابن مسعود - رضي الله عنه -
1532 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا علي بن الجعد قال : أخبرنا المسعودي ، عن القاسم : عن عبد الله بن مسعود : إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن : ( والذين هم على صلاتهم يحافظون ) ، ( الذين هم على صلاتهم دائمون ) قال : ذلك على مواقيتها قال : نرى ألا تترك قال : فإن تركها الكفر .
1533 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد ، أخبرنا أحمد بن عبد الله قال : ثنا عمر بن شبة قال : ثنا يحيى بن سعيد ، عن المسعودي قال : ثنا القاسم بن عبد الرحمن : \ح\ :
1534 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن الحسن قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : ثنا أبي ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن المسعودي قال : ثنا الحسن بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، قال : قيل لعبد الله : إن الله - عز وجل - يكثر ذكر الصلاة و ( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ، ( والذين هم على صلاتهم يحافظون ) ! قال : ذاك على مواقيتها . [ ص: 909 ] قالوا : ما كنا نرى أن تترك الصلاة ! قال : تركها كفر .
* ابن عباس - رضي الله عنهما -
1535 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، ثنا علي بن الجعد قال : نا شريك ، عن سماك ، عن عكرمة : عن ابن عباس : أنه وقع في عينه الماء . فقيل له : ننزع الماء من عينك على أنك لا تصلي سبعة أيام ؟ فقال : من ترك الصلاة وهو يقدر عليها لقي الله وهو عليه غضبان .
قول أبي الدرداء - رضي الله عنه -
1536 - أخبرنا كوهي بن الحسن ، نا محمد بن هارون الحضرمي قال : ثنا أبو الوليد - يعني أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي - قال : ثنا الوليد بن مسلم قال : حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع عبد الله بن أبي زكريا ، يحدث عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال : لا إيمان لمن لا صلاة له ، ولا صلاة لمن لا وضوء له .
جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -
1537 - أخبرنا علي بن محمد بن عيسى قال : أخبرنا علي بن [ ص: 910 ] محمد بن أحمد الواعظ قال : نا يوسف بن يزيد قال : نا أسد - يعني ابن موسى - قال : ثنا زهير ، عن أبي الزبير : عن جابر وسأله : هل كنتم تعدون الذنب فيكم كفرا ؟ قال : لا ، وما بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة .
1538 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن الحسين قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : ثنا أبي قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم قال : ثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال : ثنا أبان بن صالح ، عن مجاهد أبي الحجاج : عن جابر بن عبد الله ، قال قلت له : ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : الصلاة .
1539 أخبرنا عبيد الله بن أحمد قال : أخبرنا أحمد ، أخبرنا عبد الله قال : ثنا أبي قال : ثنا محمد بن جعفر قال : ثنا عوف : عن الحسن قال : بلغني أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقولون : بين العبد ، وبين أن يشرك فيكفر أن يدع الصلاة من غير عذر .
1540 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا أحمد بن خالد ، ثنا محمد بن حميد التميمي قال : ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري ، عن ليث : عن سعيد بن جبير ، قال : من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر ، ومن أفطر يوما من رمضان متعمدا فقد كفر ، ومن ترك الحج متعمدا فقد كفر ، ومن ترك الزكاة متعمدا فقد كفر .
ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أن الصلاة من الإيمان
وروى ذلك من الصحابة :
عن عمر ، وعلي ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عباس ، وأبي الدرداء ، والبراء ، وجابر بن عبد الله .
1502 - وعنه أنه سئل ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : الصلاة . 1503 - وعن الحسن : بلغني أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقولون : بين العبد ، وبين أن يشرك فيكفر أن يدع الصلاة من غير عذر .
وبه قال من التابعين :
مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وجابر بن زيد ، وعمرو بن دينار ، وإبراهيم النخعي ، والقاسم بن مخيمرة .
ومن الفقهاء :
مالك ، والأوزاعي ، والشافعي ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور ، وأبو عبيد القاسم بن سلام
1504 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : نا محرز بن عون قال : ثنا شريك ، عن أبي إسحاق : [ ص: 897 ] عن البراء في قوله : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) قال : صلاتكم نحو بيت المقدس .
1505 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا عمرو بن عون قال : ثنا شريك : " فذكره سواء " .
1506 - وأخبرنا أحمد ، أخبرنا علي ، ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا أبو أحمد الزبيري قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق : عن البراء قال : لما حولت الكعبة ، قال رجل : كيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس ؟ ، فنزلت ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) . أخرجه البخاري ، ومسلم من حديث إسرائيل .
1705 - أخبرنا محمد بن علي بن النضر قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم قال : ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة : عن ابن عباس قال : لما توجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة قالوا : يا رسول الله ، كيف بالذين ماتوا وهم يصلون نحو بيت المقدس ؟ [ ص: 898 ] قال : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم ) .
1805 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عبيد الله المقري البلخي قال : أخبرنا أبو نصر محمد بن موسى بن الحسين التبريزي ببلخ قال : ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي حمزة الذهبي البلخي قال : ثنا أحمد بن سنان القطان أبو جعفر الواسطي قال : ثنا خالي موسى بن عمران - وكان قد كتب عن شريك - قال : استأذن شريك على المهدي وعنده أبو يوسف القاضي وامتريا . فقال المهدي : الصلاة من الإيمان . وقال أبو يوسف : الصلاة ليست من الإيمان . واستأذن شريك فقال المهدي : قد جاء من يفصل بيننا . قال : فلما دخل سلم قال : فرد عليه . فقال : يا أبا عبد الله ما تقول في رجلين امتريا فقال أحدهما الصلاة من الإيمان ، وقال الآخر الصلاة من العمل ؟ قال : أصاب الذي قال الصلاة من الإيمان ، وأخطأ الذي قال الصلاة من العمل .
قال : فقال أبو يوسف : من أين قلت ذي ؟ فقال : حدثني أبو إسحاق عن البراء بن عازب في قوله : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) [ ص: 899 ] قال : صلاتكم نحو بيت المقدس . قال : فألقمه حجرا .
1509 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي قال : ثنا مسلم بن الحجاج قال : ثنا أبو غسان مالك بن عبد الواحد قال : ثنا عبد الملك بن الصباح ، عن شعبة ، عن واقد بن محمد بن زيد ، عن أبيه : عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم - يعني إلا بحقها - وحسابهم على الله - عز وجل - " . أخرجه البخاري ، ومسلم .
1510 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : ثنا نصر بن علي \ح\ :
1511 - وأخبرنا محمد بن عثمان بن محمد قال : ثنا محمد بن منصور قال : ثنا نصر بن علي قال : ثنا نوح بن قيس ، عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة : عن أنس قال : قال رجل : يا رسول الله كم افترض الله على عباده من الصلوات ؟ قال : " خمس صلوات " . فقال : هل قبلهن وبعدهن شيء ؟ قال : " افترض الله على عباده صلوات خمسا " . [ ص: 900 ] ، فحلف الرجل لا يزيد عليهن ولا ينقص . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن صدق دخل الجنة " .
1512 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن قال : أخبرنا عبد الله بن أبي داود قال : ثنا المسيب بن واضح قال : نا أبو إسحاق الفزاري ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم : عن جرير بن عبد الله قال : بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والنصح لكل مسلم . أخرجه البخاري ، ومسلم .
1513 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : ثنا داود بن عمرو قال : ثنا ابن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزبير : عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة " .
1514 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال : ثنا إبراهيم بن عبد الصمد قال : ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار ، بمكة قال : ثنا [ ص: 901 ] وكيع ، عن سفيان ، عن أبي الزبير . عن جابر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة " .
1515 - وأخبرنا محمد ، ثنا إبراهيم ، ثنا أبو عبد الله المخزومي قال : ثنا عبد الله بن الوليد قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .
1516 - وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن جعفر قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن غيلان قال : ثنا محمد بن يزيد الأدمي قال : ثنا يحيى بن سليم ، عن ابن جريج \ح\ :
1517 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يعقوب ، ويوسف ، قالا : ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج قال : حدثني أبو الزبير أنه : سمع جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ليس بين العبد وبين الشرك إلا ترك الصلاة " واللفظ لحديث الحسين أخرجه مسلم من حديث ابن جريج .
1518 - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال : أخبرنا محمد [ ص: 902 ] بن هارون الروياني قال : ثنا محمد بن حميد قال : ثنا أبو تميلة ، وزيد بن حباب ، والفضل بن موسى ، قالوا : ثنا الحسين بن واقد \ح\ :
1519 - وأخبرنا عبيد الله بن عثمان بن علي قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم قال : ثنا علي بن الحسن بن شقيق \ح\ :
1520 - وأخبرنا جعفر ، أخبرنا محمد قال : ثنا محمد بن إسحاق قال : أنا علي بن الحسن بن شقيق قال : ثنا الحسين بن واقد قال : ثنا عبد الله بن بريدة : عن أبيه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر " أخرجه ابن عدي ، وهو صحيح على شرط مسلم .
1521 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال : ثنا محمد بن بكار بن إسحاق الدمشقي السكسكي ، قال أنا شعيب بن إسحاق الدمشقي ، قال ثنا أبو المغيرة ، قال ثنا الأوزاعي ، قال ثنا الوليد بن هشام ، قال ثنا معدان بن أبي طلحة ، قال : قلت لثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حدثنا حديثا ينفعنا الله به [ ص: 903 ] فسكت فقلت : حدثنا حديثا ينفعنا الله به . قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " بين العبد وبين الكفر والإيمان الصلاة فإذا تركها فقد أشرك " إسناد صحيح على شرط مسلم .
1522 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، ثنا محمد بن عوف ، ثنا ابن أبي مريم قال : ثنا نافع بن يزيد قال : ثنا سيار بن عبد الرحمن ، عن يزيد بن قوذر ، عن سلمة بن شريح : عن عبادة بن الصامت قال : أوصانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " لا تشركوا بالله وإن حرقتم وقطعتم وصلبتم ، ولا تتركوا الصلاة متعمدين ؛ فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة " .
1523 - أخبرنا محمد بن أحمد الطوسي قال : ثنا محمد بن يعقوب قال : ثنا بكر بن سهل قال : ثنا عبد الله بن يوسف قال : ثنا عيسى بن يونس ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن : عن أم سلمة قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يكون عليكم أمراء تعرفون ، وتنكرون ، فمن أنكر فقد برئ ، ، ومن كره فقد سلم ، ولكن من رضي وتابع " .
قالوا : أفلا نقتلهم ؟ [ ص: 904 ] قال : " لا ما صلوا ، لا ما صلوا " . أخرجه مسلم .
1524 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : ثنا الحسين بن الحسن قال : أخبرنا ابن أبي عدي قال : ثنا راشد أبو محمد ، عن شهر بن حوشب ، عن أم الدرداء : عن أبي الدرداء قال : أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - أبو القاسم بتسع : ألا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت ، ولا تترك صلاة متعمدا ؛ فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه الذمة ، ولا تشرب الخمر ؛ فإنها مفتاح كل شر ، وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج لهما ، ولا تنازع ولاة الأمر أمورهم ، وإن رأيت أنك أنت ، ولا تفر من الزحف وإن هلكت ، وأنفق على أهلك من طولك ، ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله - عز وجل - " .
[ ص: 905 ] 1525 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر : \ح\ :
1526 - وأخبرنا محمد بن علي بن النضر ، أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا زياد بن أيوب قال : ثنا عبيد الله بن موسى قال : ثنا شيبان ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، وأبي صالح : عن جابر قال : قال النعمان بن قوقل : يا رسول الله ، أرأيت إن صليت المكتوبات وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال : " نعم " . لفظهما سواء .
1527 - أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن أحمد ، أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا سلام بن جنادة قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح : عن أبي هريرة قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان فبكى يقول : يا ويلي من آدم أمر بالسجود فسجد فله الجنة ، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار " . أخرجه مسلم .
[ ص: 906 ] قول عمر بن الخطاب ، ومعاذ بن جبل - رضي الله عنهما -
1528 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا داود بن عمرو قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة ، وسليمان بن يسار عن : المسور بن مخرمة : أنه دخل هو وابن عباس على عمر بن الخطاب فقالا : الصلاة يا أمير المؤمنين - بعد ما أسفر - . فقال : نعم لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى والجرح يثعب دما .
1529 - أخبرنا الحسين بن عثمان ، أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : ثنا أحمد بن منصور قال : ثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : لما طعن عمر أخذته غشية قال : فقال رجل : إنكم لن تفزعوه إلا بالصلاة .
قال : فقلنا : الصلاة يا أمير المؤمنين . قال : ففتح عينيه فقال : أصلى الناس ؟ قلنا : نعم . [ ص: 907 ] قال : أما إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة - وربما قال : ترك الصلاة - ثم صلى وجرحه يثعب دما " .
1530 - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن هارون الروياني قال : ثنا أبو الربيع قال : ثنا أبو عوانة عن يعلى عن عبد الله بن خراش ، عن أبيه قال : نزل عمر بالجابية قال : فمر بمعاذ بن جبل وهو في مجلس قال : فقال له : يا معاذ ، ائتني ولا يأتني معك من القوم أحد .
قال : فجاءه معاذ ، فقال : يا معاذ ، ما قيام هذا الأمر ؟ قال : الصلاة وهي الملة . قال : ثم مه ؟ قال : ثم الطاعة ، وسيكون اختلاف . قال : فقال عمر : حسبي - وأراد أن يزيده - . فلما ولى عمر قال معاذ : ما ورب معاذ سأل بشر منهم ، قال فأخبرني أنه سمع عمر يدعو على المنبر اللهم ثبتنا على أمرك واعصمنا بحبلك وارزقنا من فضلك " .
علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
*** [ ص: 908 ] قول ابن مسعود - رضي الله عنه -
1532 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا علي بن الجعد قال : أخبرنا المسعودي ، عن القاسم : عن عبد الله بن مسعود : إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن : ( والذين هم على صلاتهم يحافظون ) ، ( الذين هم على صلاتهم دائمون ) قال : ذلك على مواقيتها قال : نرى ألا تترك قال : فإن تركها الكفر .
1533 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد ، أخبرنا أحمد بن عبد الله قال : ثنا عمر بن شبة قال : ثنا يحيى بن سعيد ، عن المسعودي قال : ثنا القاسم بن عبد الرحمن : \ح\ :
1534 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن الحسن قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : ثنا أبي ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن المسعودي قال : ثنا الحسن بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، قال : قيل لعبد الله : إن الله - عز وجل - يكثر ذكر الصلاة و ( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ، ( والذين هم على صلاتهم يحافظون ) ! قال : ذاك على مواقيتها . [ ص: 909 ] قالوا : ما كنا نرى أن تترك الصلاة ! قال : تركها كفر .
* ابن عباس - رضي الله عنهما -
1535 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، ثنا علي بن الجعد قال : نا شريك ، عن سماك ، عن عكرمة : عن ابن عباس : أنه وقع في عينه الماء . فقيل له : ننزع الماء من عينك على أنك لا تصلي سبعة أيام ؟ فقال : من ترك الصلاة وهو يقدر عليها لقي الله وهو عليه غضبان .
قول أبي الدرداء - رضي الله عنه -
1536 - أخبرنا كوهي بن الحسن ، نا محمد بن هارون الحضرمي قال : ثنا أبو الوليد - يعني أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي - قال : ثنا الوليد بن مسلم قال : حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع عبد الله بن أبي زكريا ، يحدث عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال : لا إيمان لمن لا صلاة له ، ولا صلاة لمن لا وضوء له .
جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -
1537 - أخبرنا علي بن محمد بن عيسى قال : أخبرنا علي بن [ ص: 910 ] محمد بن أحمد الواعظ قال : نا يوسف بن يزيد قال : نا أسد - يعني ابن موسى - قال : ثنا زهير ، عن أبي الزبير : عن جابر وسأله : هل كنتم تعدون الذنب فيكم كفرا ؟ قال : لا ، وما بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة .
1538 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن الحسين قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : ثنا أبي قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم قال : ثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال : ثنا أبان بن صالح ، عن مجاهد أبي الحجاج : عن جابر بن عبد الله ، قال قلت له : ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : الصلاة .
1539 أخبرنا عبيد الله بن أحمد قال : أخبرنا أحمد ، أخبرنا عبد الله قال : ثنا أبي قال : ثنا محمد بن جعفر قال : ثنا عوف : عن الحسن قال : بلغني أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقولون : بين العبد ، وبين أن يشرك فيكفر أن يدع الصلاة من غير عذر .
1540 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا أحمد بن خالد ، ثنا محمد بن حميد التميمي قال : ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري ، عن ليث : عن سعيد بن جبير ، قال : من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر ، ومن أفطر يوما من رمضان متعمدا فقد كفر ، ومن ترك الحج متعمدا فقد كفر ، ومن ترك الزكاة متعمدا فقد كفر .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
