الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
- باب الشفاعة لأهل الكبائر
- سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة لأمته
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
اللالكائي - أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري
صفحة
1160
[ ص: 1160 ] باب
الشفاعة لأهل الكبائر
سياق
ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة لأمته ، وأن أهل الكبائر إذا ماتوا عن غير توبة يدخلهم الله إن شاء النار ، ثم يخرجهم منها بفضل رحمته ويدخلهم الجنة
وقد مضى في حديث جابر وغيره في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم ( أعطيت [ ص: 1161 ] خمسا لم يعطهن نبي قبلي وذكر منها الشفاعة ) .
* رواية أبي هريرة رضي الله عنه :
2039 - أنا عبيد الله بن أحمد بن علي قال : نا عبد الله بن محمد بن زياد قال : نا يونس بن عبد الأعلى قال : نا عبد الله بن وهب قال : أخبرني مالك عن : \ح\ :
2040 - وأنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أنا أحمد بن سعيد الثقفي قال : نا محمد بن يحيى قال : نا عبد الرزاق قال : أنا : \ح\ :
2041 - وأنا عبد السلام بن علي بن محمد بن عمر ، أنا أحمد بن عبد الله الوكيل قال : نا إسحاق بن الضيف قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إن لكل نبي دعوة مستجابة ، وإني أحب أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) .
واللفظ لحديث عبد الرزاق ، أخرجه مسلم .
2042 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان : نا أبو معاوية : \ح\ :
[ ص: 1162 ] 2043 - وأنا عبيد الله بن أحمد ، أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا سلمة بن جنادة أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل دعوته ، وإني اختبأت دعوتي لأمتي يوم القيامة ) .
زاد أحمد بن سنان يعني من مات منهم إن شاء الله لا يشرك بالله شيئا .
2044 - أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا داود بن عمرو قال : نا إسماعيل بن جعفر ، أخبرني عمرو بن أبي عمرو عن : \ح\ :
2045 - وأنا كوهي بن الحسن قال : نا محمد بن هارون الحضرمي قال : نا خالد بن يوسف قال : نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المقبري ، عن أبي هريرة قال :
( قلت : يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال : لقد ظننت أن لا يسألني عن ذلك أول منك؛ لما رأيت من حرصك على الحديث ، إن أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه ) .
واللفظ لحديث الدراوردي ، أخرجه مسلم من حديث حاتم بن [ ص: 1163 ] إسماعيل عن عمرو .
* رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما :
2046 - أنا عبيد الله بن أحمد بن علي قال : أنا يعقوب بن إبراهيم البزار قال : نا العباس بن يزيد البحراني قال : نا سفيان بن عيينة قال :
( قلت لعمرو بن دينار : سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الله يدخل قوما النار ثم يخرجهم منها ؟ ) قال : نعم .
أخرجاه جميعا .
2047 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا محمد بن أبي نعيم قال : نا حماد بن زيد قال : قلت لعمرو بن دينار : يا أبا محمد سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة ؟ قال : فقال : نعم ) .
أخرجه البخاري ومسلم .
2048 - أنا علي بن عمر بن إبراهيم قال : نا محمد بن عثمان قال : نا عبيد بن شريك قال : نا نعيم بن حماد قال : نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ ص: 1164 ] ( يخرج قوم من النار بعد ما امتحشوا فيدخلون الجنة ) .
وقال عمرو بن دينار : قال عبيد بن عمير : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة ) .
قال : فقال رجل : يا أبا عاصم ما هذا الحديث الذي تحدث به ؟
قال : فقال عبيد بن عمير : إليك عني يا علج ، فلولا سمعه من يتبين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حدثته قال : قالسفيان : فقدم علينا عمرو بن عبيد ومعه رجل تابع له على هواه قال : فدخل عمرو بن عبيد الحجر فصلى فيه وخرج صاحبه ، وقام على عمرو بن دينار وهو يحدث هذا عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجع إلى عمرو بن عبيد ، فقال : يا ضال ، أما كنت تخبر أنه لا يخرج أحد من النار ؟ قال : بلى قال : فهو ذا عمرو بن دينار يزعم أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة ) قال : فقال عمرو بن عبيد : لهذا معنى لا تعرفه قال : فقال الرجل : وأي معنى يكون لهذا ؟ قال : وفك ثوبه من يديه وفارقه ) .
2049 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال : نا أبي قال : [ ص: 1165 ] نا محمد بن مزاحم ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج أقوام بعد ما صاروا فيها فحما ، فينطلق بهم إلى نهر الجنة فيغسلون فيه فيخرجون منه أمثال الثعارير ، فيدخلون الجنة مكتوب بين أكتافهم عتقاء الله من النار ) .
2050 - أنا أحمد بن منصور قال : نا محمد بن أحمد بن حماد قال : ثنا أحمد بن يحيى السوسي قال : نا زيد بن الحباب قال : نا حسين بن واقد قال : نا أبو الزبير قال : عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن قوما يخرجون من النار قد محشتهم فينطلق بهم في الجنة ، فيغتسلون فيه فيخرجون منها ) .
2051 - أنا عبيد الله بن أحمد ، والحسن بن عثمان ، قالا : نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال : نا إسحاق بن الحسن قال : نا أبو نعيم قال : نا أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الفقيمي الثقفي قال : نا يزيد الفقير قال :
( كان قد شغفني رأي الخوارج فكنت رجلا شابا قال : فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد الحج فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إلى سارية وإذا هو يذكر الجهنميين قال : فقلت له : يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون ، والله يقول : ( إنك من تدخل النار فقد أخزيته ) قال : فقال : أي بني ، أتقرأ القرآن ؟ قلت : نعم قال : فهل [ ص: 1166 ] سمعت بمقام المحمود الذي يخرج الله به من يخرج ؟ قال : ثم نعت وضع الصراط ، وممر الناس عليه قال : فأخاف أن لا أكون حفظت غير أنه قد زعم أن قوما يخرجون من النار بعد إذ كانوا فيها قال : فيخرجون كأنهم عيدان السماسم قال : فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغسلون فيه قال : فيخرجون كأنهم القراطيس البيض قال : فرجعنا ما خرج منا غير واحد ) .
أخرجه مسلم واللفظ لحديث الحسن بن عثمان .
2052 - أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد قال : أنا محمد بن إسماعيل قال : نا عثمان بن خرزاذ قال : نا محمد بن عباد المكي إملاء من كتابه قال : نا حاتم بن إسماعيل قال : نا أبو الحسن الصيرفي - وهو بسام ، عن يزيد الفقير - يعني ابن صهيب قال :
( كنت عند جابر بن عبد الله فذكروا الخوارج وهذه الأمة وما يعملون نسميهم كفارا بأعمالهم قال : فرد علينا جابر ذلك فجعل يقرأ آية أولها كفر وآخرها كفر إلى قوله : ( بل الذين كفروا يكذبون ) ، وقوله : ( بربهم يعدلون ) ، فقال : هكذا أمر قومكم ؟ ، قلنا : لا ، ما نعرفهم بشيء من ذلك قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن ناسا من أمتي يعذبونهم بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء الله ، ثم يعيرهم أهل الشرك أين ما كنتم تخالفونا فيه من تصديقكم وإيمانكم لما يريد الله أن يري أهل الشرك من الحسرة فلا يبقى موحد إلا أخرجه الله ، ثم يقرأ هذه الآية : ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ) .
[ ص: 1167 ] 2053 - أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا علي بن الجعد قال : نا القاسم بن الفضل قال : حدثني سعيد بن المهلب قال : قال لي طلق بن حبيب :
( كنت أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله ، فقرأت عليه كل آية أقدر عليها فيها ذكر خلود أهل النار ، فقال لي : يا طلق ، أتراك أقرأ لكتاب الله وأعلم بسنة نبيه مني ؟ قال : قلت لا ، فقال : فإن الذي قرأت هم المشركون ، ولكن هؤلاء أصابوا ذنبا فعذبوا ثم أخرجوا من النار ، وأومأ بيده إلى أذنيه ، فقال : صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ الذي تقرؤه ) .
2054 - أنا علي بن محمد بن عمر ، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : نا أبو سعيد الأشج قال : نا ابن أبي غنية قال : نا العوام بن حوشب ، عن يزيد الفقير قال :
( قلت لجابر : يا أصحاب محمد إنكم تزعمون أن قوما يخرجون من النار ، والله يقول : ( يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ) ، وإنكم تجعلون العام خاصا قال : فاقرأ ما قبلها ، فإذا هي في الكفار ) .
[ ص: 1168 ] 2055 - أنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أنا محمد بن جعفر بن هشام بن ملاس قال : نا موسى بن عامر قال : نا الوليد بن مسلم قال : نا زهير بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، حدثني جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي ) فقلت : ما هذا يا جابر ؟ قال : نعم يا محمد إنه من زادت حسناته على سيئاته يوم القيامة فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب ، ومن استوت حسناته وسيئاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ، وإنما شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أوبق نفسه وأغلق ظهره ) .
* رواية أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
2056 - أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : نا إسماعيل بن العباس قال : نا علي بن إشكاب قال : نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، عن عوف قال : حدثني أبو نضرة ، عن أبي سعيد : \ح\ :
2057 - وأنا عبد الرحمن بن عمرو بن أحمد قال : نا عبد الرحمن بن محمد الزهري قال : نا جعفر بن محمد بن القعقاع البغوي قال : نا عبد الله بن صالح العجلي قال : حدثنا عبثر ، عن سليمان التيمي ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد : \ح\ :
2058 - وأنا عبد الله بن مسلم قال : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا علي بن مسلم قال : نا مروان بن معاوية قال : نا عمرو بن رفاعة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( تخرج ضبارة من النار حتى كانوا فحما ، فيقال : بثوهم في [ ص: 1169 ] الجنة وصبوا عليهم من الماء ، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ) قال : قال رجل من القوم : كأنما كنت من أهل البادية يا رسول الله .
وهذا لفظ حديث عوف ، ولفظ حديث سليمان التيمي :
( إن للنار أهلا لا يموتون فيها ولا يحيون ، فأما ناس يريد الله بهم الرحمة فإن النار تصيبهم فتدخل عليهم الشفعاء ، فتحمل الشفيع للشفعاء منهم الضبار فيبثهم الله على نهر في الجنة فينبتون نبات الحبة في حمالة السيل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا ترون إلى الشجرة تكون خضراء تكون حمراء ، فقال بعض الناس : كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبادية ) .
وزاد عمرو بن رفاعة ، عن أبي نضرة في حديثه :
( ثم يدخلون الجنة فيمكثون فيها فيسمون الجهنميين ، ثم يطلبون إلى الرحمن فيذهب ذلك الاسم عنهم فيلحقون بأهل الجنة ) .
2059 - أنا عبد الله بن مسلم قال : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا محمد بن عبد الله المخرمي قال : نا معاذ بن هشام قال : نا أبي ، عن قتادة ، عن أبي المتوكل ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار حتى إذا نقوا وهذبوا أمر بهم إلى الجنة ، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم بمنزله في الجنة أدل منه في الدنيا ) .
[ ص: 1170 ] أخرجه مسلم .
* رواية أنس بن مالك رضي الله عنه :
2060 - أنا عيسى بن علي قال : أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا هدبة بن خالد قال : نا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج قوم من النار بعد ما تصيبهم فيها فيدخلون الجنة ، فيسميهم أهل الجنة الجهنميين ) .
2061 - أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري قال : نا مكي بن عبدان قال : نا عبد الله بن هاشم قال : نا يحيى بن سعيد القطان قال : نا سعيد بن أبي عروبة قال : نا قتادة ، عن أنس : \ح\ :
2062 - وأنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا وهب بن جرير قال : نا هشام صاحب الدستوائي ، عن قتادة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يجتمع المؤمنون يوم القيامة يلهمون لذلك ويقولون : لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال : فيأتون آدم ، فيقولون : أنت أبو الناس خلقك الله بيده ، وأسجد لك ملائكته ، وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول : لست هناكم وذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا نوحا ، فيقول : لست هناكم ، وذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا خليل الرحمن ، فيأتون إبراهيم فيقول : لست هناكم ، ويذكر لهم خطايا أصابها ، ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة ، وكلمه تكليما ، فيأتون موسى فيقول : لست [ ص: 1171 ] هناكم ، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه ، فيأتون عيسى فيقول : لست هناكم ، ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال : فيأتوني .
قال : فأنطلق إلى ربي ، فأستأذن على ربي ، فيؤذن لي عليه ، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني الله ما شاء أن يدعني ، ثم يقال : ارفع رأسك محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا ، فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال لي : ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، وسل تعطه ، وقل يسمع ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فأقول : يا رب ، ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ، أي [ ص: 1172 ] من وجب عليه الخلود ) .
أخرجه البخاري ومسلم من حديث هشام .
2063 - أنا علي بن محمد بن إبراهيم قال : أنا محمد بن أحمد بن حماد قال : نا عمر بن شبة قال : نا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج أو يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، ثم من كان في قلبه من الخير ما يزن برة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، ثم من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ) .
2064 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا عمرو بن علي قال : نا أبو داود قال : نا الخزرج بن عثمان قال : نا ثابت ، عن أنس : \ح\ :
2065 - وأنا عبيد الله بن أحمد قال : نا الحسين بن إسماعيل قال : نا أخو كرخويه قال : نا سليمان بن حرب قال : نا بسطام بن حريث ، عن أشعث الحداني ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : \ح\ :
[ ص: 1173 ] 2066 - وأنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : نا يونس بن عبد الأعلى قال : نا عروة العرقي قال : نا عبد الله بن المبارك ، عن عاصم بن سليمان ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ) .
2067 - أنا عبد الرحمن بن محمد بن خيران قال : نا محمد بن [ ص: 1174 ] المعلى قال : نا القاسم بن بشر قال : نا أبو داود قال : نا مبارك بن فضالة قال : نا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يعني يقول الله عز وجل : ( أخرجوا من النار من وحدني ، ومن خافني في مقام ) .
* رواية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
2068 - أنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا أبو معاوية قال : نا : \ح\ :
2069 - وأنا محمد بن الحسن ، وعبيد الله بن أحمد ، قالا : أنا الحسين بن يحيى قال : نا الحسن بن محمد بن الصباح قال : نا أبو معاوية قال : نا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له : انطلق فادخل الجنة ، فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال : فيقال له : أتذكر الزمان الذي كنت فيه ؟ فيقول : نعم ، فيقال له : تمن فيتمنى ، فيقال له : إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال : فيقول : أتسخر بي وأنت الملك ؟ قال : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه ) .
[ ص: 1175 ] أخرجه مسلم من حديث الأعمش ، والبخاري من حديث منصور .
2070 - أنا محمد بن عبد الرحمن ، وعيسى بن علي ، قالا : أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : نا أبو نصر التمار قال : نا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون أن ابن مسعود حدثهم عن رسول الله قال :
( يكون في النار قوم ما شاء الله أن يكونوا ، ثم يرحمهم فيخرجهم فيكونون في أدنى الجنة فيغسلون في نهر ، يقال له الحيوان ، يسميهم أهل الجنة الجهنميين لو أضاف أحدهم الدنيا لأطعمهم وسقاهم وفرشهم ولحفهم ) .
قال حماد : وأحسبه قال : ( وزودهم لا ينقص ذلك مما عنده شيئا ) لفظهما سواء .
[ ص: 1176 ] * رواية أبي ذر الغفاري رضي الله عنه :
2071 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا أبو معاوية قال : نا الأعمش : \ح\ :
2072 - وأنا أحمد قال : أنا علي قال : نا عباس قال : أنا عبيد الله بن موسى قال : أنا شيبان ، عن الأعمش ، عن المعرور ، عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لقد علمت آخر الناس خروجا من النار ، وآخر أهل الجنة دخولا الجنة ، رجل يؤتى فتعرض عليه سيئاته وتخبأ عنه كبائره ، فيقال : أتذكر يوم عملت كذا وكذا ؟ فيقول : نعم وهو يشفق من الكبائر أن تعرض عليه فإذا فرغ من عرض السيئات قيل له : اذهب فإن لك بكل سيئة حسنة فيقول : قد كانت لي ذنوب لا أراها ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر هذا الحديث ضحك حتى تبدو نواجذه ) .
أخرجه مسلم .
* رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
2037 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : أنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا الحسن بن عرفة : \ح\ :
2074 - وأنا الحسن بن عثمان قال : نا إسماعيل بن محمد قال : نا الحسن بن عرفة قال : أنا عبد السلام بن حرب الملائي ، عن زياد بن خيثمة ، عن النعمان بن قراد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خيرت بين الشفاعة ، وبين أن يدخل شطر أمتي الجنة فاخترت الشفاعة؛ لأنها أعم وأكفى ، أترونها للمؤمنين المتقين ؟ لا ولكنها للمذنبين [ ص: 1177 ] المتلوثين الخطائين ) .
لفظهما سواء .
* رواية أبي موسى الأشعري رضي الله عنه :
2075 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا إسماعيل بن أبي الحارث قال : نا أبو بدر شجاع بن الوليد ، عن زياد بن خيثمة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خيرت بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة ، فإنها أعم وأكفى ، أترونها للمتقين ؟ لا ولكنها للمذنبين والخطائين والمتلوثين ) .
* رواية عوف بن مالك رضي الله عنه :
2076 - أنا محمد بن الحسين الهاشمي قال : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا زيد بن أخزم قال : نا سالم بن نوح العطار ، عن عمر بن عامر ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن عوف بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( أتاني آت من ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة ) .
[ ص: 1178 ] 2077 - أنا محمد بن الحسين الفارسي قال : نا محمد بن جعفر بن ملاس قال : نا موسى بن عامر قال : نا الوليد بن مسلم قال : نا ابن جابر أنه سمع سليم بن عامر يحدث عن عوف بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( وذكر ما أعطاه الله من الشفاعة يوم القيامة ، قلت له : ونشدتك الله يا رسول الله والصحابة لما سألت الله أن يجعلني من أهلها قال : يا عوف ، إن شفاعتي يوم القيامة للكل ) .
* أبو أمامة رضي الله عنه :
2078 - أنا أحمد بن عبيد قال : نا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا يزيد بن هارون قال : نا حريز بن عثمان قال : نا عبد الرحمن بن ميسرة ، عن أبي أمامة : \ح\ :
2079 - وأنا عبد الرحمن بن عمر قال : نا محمد بن إسماعيل الفارسي قال : نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال : نا أبو المغيرة قال : نا حريز بن عثمان قال : نا عبد الرحمن بن ميسرة قال : سمعت أبا أمامة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لفظ حديث يزيد :
[ ص: 1179 ] ( ليدخل الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ، أو مثل الجيش ) ، وقال أبو المغيرة : أحد الحيين : ربيعة ومضر ، فقال رجل : يا رسول الله ، ما ربيعة ومضر ؟ قال : إنما أقول ما أقول ) .
* حذيفة رضي الله عنه :
2080 - أنا أحمد بن عبيد قال : نا علي بن مبشر قال : نا عمرو بن علي قال : نا محمد بن جعفر قال : نا شعبة ، عن حماد ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال شعبة : رفعه مرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج قوم من النار قد محشتهم النار بشفاعة الشافعين ، فيدخلهم الله الجنة ، فيسميهم الجهنميين ) .
[ ص: 1180 ] * عبد المطلب بن ربيعة رضي الله عنه :
2081 - أنا عبد الرحمن بن محمد بن خيران ، وعبد الله بن مسلم بن يحيى ، قالا : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا محمد بن خلف المقرئ قال : نا منصور بن أبي نويرة الأسدي ، عن عبد المؤمن ، عن داود بن أبي عوف أبي الجحاف ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد المطلب بن ربيعة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" أترجو سليم شفاعتي يوم القيامة ولا يرجوها بنو عبد المطلب ؟ ) .
* أم سلمة رضي الله عنها :
2082 - أنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال : نا محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال : نا أحمد بن الهيثم قال : نا عمرو بن مخزوم قال : نا ابن عيينة ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، قالت : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
( اعملي ولا تتكلي ، فإن شفاعتي للهالكين من أمتي ) .
[ ص: 1181 ] * عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
2083 - أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا هدبة بن خالد قال : نا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد : \ح\ :
2084 - وأنا عبيد الله بن أحمد قال : أنا أحمد بن علي بن العلاء قال : نا زياد بن أيوب قال : نا هشيم قال : نا علي بن زيد قال : نا يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال :
( خطب عمر فذكر الرجم ، فقال : لا تخدعن عنه فإنه حد من حدود الله ، ألا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده ، ولولا أن يقول القائلون : زاد عمر في كتاب الله ما ليس فيه لكتبت في ناحية المصحف : شهد عمر بن الخطاب وفلان وفلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجمنا من بعده ، ألا وإنه سيكون قوم يكذبون بالرجم ، والدجال وعذاب القبر وبقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا ) .
* حذيفة رضي الله عنه :
2085 - أنا عبيد الله بن أحمد قال : نا أبو حامد الحضرمي ، [ ص: 1182 ] قال : نا أبو الأشعث قال : نا الفضيل بن سليمان قال : نا أبو مالك قال : نا ربعي أنه سمع حذيفة بن اليمان قال :
سمع رجلا يقول : اللهم اجعلني ممن تصيبه شفاعة محمد .
ولكن الشفاعة للمذنبين من المؤمنين والمسلمين .
2086 - أنا علي بن محمد بن إبراهيم قال : نا محمد بن العباس الصايغ قال : نا أحمد بن عبد الجبار قال : نا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : نا صلة بن زفر ، عن حذيفة قال :
( إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد فيقال : يا محمد ، فيقول : لبيك وسعديك والخير بين يديك والشر ليس إليك تباركت وتعاليت ، والمهدي من هديت ومنك وإليك ، ولا ملجأ منك إلا إليك ، تباركت وتعاليت سبحان رب البيت قال عند ذلك يشفع ) .
* أنس بن مالك رضي الله عنه :
2087 - أنا عبد الله بن أحمد قال : نا محمد بن مخلد قال : نا إسحاق بن إبراهيم قال : نا يعقوب الحضرمي قال : نا عبد الواحد بن زياد ، وجرير بن حازم ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : \ح\ :
2088 - وأنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا بشر بن مبشر قال : نا ابن المبارك ، عن عاصم الأحول ، عن أنس قال :
( من كذب بالشفاعة فلا نصيب له فيها ) لفظ ابن المبارك .
[ ص: 1183 ] 2089 - أنا أحمد بن عبيد قال : أنا محمد بن الحسين قال : نا أحمد بن زهير قال نا عبيد الله بن عمر قال : نا حماد بن زيد قال : سمعت أيوب يقول :
( من كذب الشفاعة فلا ينالها ) .
2090 - أنا عبيد الله بن محمد بن أحمد قال : أنا عثمان بن أحمد قال : نا حنبل قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة ؟ فقال :
( هذه أحاديث صحاح نؤمن بها ونقر ، وكل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جيدة نؤمن بها ونقر ، قلت له : وقوم يخرجون من النار ؟ فقال : نعم ، إذا لم نقر بما جاء به الرسول ودفعناه رددنا على الله أمره قال الله عز وجل : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) قلت : والشفاعة ؟ قال : كم حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة والحوض ، فهؤلاء يكذبون بها ويتكلون ، وهو قول صنف من الخوارج ، وإن الله تعالى لا يخرج من النار أحدا بعد إذ أدخله ، والحمد لله الذي عدل عنا ما ابتلاهم به ) .
وبإسناده عن حنبل قال :
( سمعت علي بن المديني يقول : ( الإيمان والتصديق بالشفاعة وبأقوام يخرجون من النار بعدما احترقوا وصاروا فحما كما جاء الأثر والتصديق به والتسليم ) .
الشفاعة لأهل الكبائر
سياق
ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة لأمته ، وأن أهل الكبائر إذا ماتوا عن غير توبة يدخلهم الله إن شاء النار ، ثم يخرجهم منها بفضل رحمته ويدخلهم الجنة
وقد مضى في حديث جابر وغيره في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم ( أعطيت [ ص: 1161 ] خمسا لم يعطهن نبي قبلي وذكر منها الشفاعة ) .
* رواية أبي هريرة رضي الله عنه :
2039 - أنا عبيد الله بن أحمد بن علي قال : نا عبد الله بن محمد بن زياد قال : نا يونس بن عبد الأعلى قال : نا عبد الله بن وهب قال : أخبرني مالك عن : \ح\ :
2040 - وأنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أنا أحمد بن سعيد الثقفي قال : نا محمد بن يحيى قال : نا عبد الرزاق قال : أنا : \ح\ :
2041 - وأنا عبد السلام بن علي بن محمد بن عمر ، أنا أحمد بن عبد الله الوكيل قال : نا إسحاق بن الضيف قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إن لكل نبي دعوة مستجابة ، وإني أحب أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) .
واللفظ لحديث عبد الرزاق ، أخرجه مسلم .
2042 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان : نا أبو معاوية : \ح\ :
[ ص: 1162 ] 2043 - وأنا عبيد الله بن أحمد ، أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا سلمة بن جنادة أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل دعوته ، وإني اختبأت دعوتي لأمتي يوم القيامة ) .
زاد أحمد بن سنان يعني من مات منهم إن شاء الله لا يشرك بالله شيئا .
2044 - أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا داود بن عمرو قال : نا إسماعيل بن جعفر ، أخبرني عمرو بن أبي عمرو عن : \ح\ :
2045 - وأنا كوهي بن الحسن قال : نا محمد بن هارون الحضرمي قال : نا خالد بن يوسف قال : نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المقبري ، عن أبي هريرة قال :
( قلت : يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال : لقد ظننت أن لا يسألني عن ذلك أول منك؛ لما رأيت من حرصك على الحديث ، إن أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه ) .
واللفظ لحديث الدراوردي ، أخرجه مسلم من حديث حاتم بن [ ص: 1163 ] إسماعيل عن عمرو .
* رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما :
2046 - أنا عبيد الله بن أحمد بن علي قال : أنا يعقوب بن إبراهيم البزار قال : نا العباس بن يزيد البحراني قال : نا سفيان بن عيينة قال :
( قلت لعمرو بن دينار : سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الله يدخل قوما النار ثم يخرجهم منها ؟ ) قال : نعم .
أخرجاه جميعا .
2047 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا محمد بن أبي نعيم قال : نا حماد بن زيد قال : قلت لعمرو بن دينار : يا أبا محمد سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة ؟ قال : فقال : نعم ) .
أخرجه البخاري ومسلم .
2048 - أنا علي بن عمر بن إبراهيم قال : نا محمد بن عثمان قال : نا عبيد بن شريك قال : نا نعيم بن حماد قال : نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ ص: 1164 ] ( يخرج قوم من النار بعد ما امتحشوا فيدخلون الجنة ) .
وقال عمرو بن دينار : قال عبيد بن عمير : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة ) .
قال : فقال رجل : يا أبا عاصم ما هذا الحديث الذي تحدث به ؟
قال : فقال عبيد بن عمير : إليك عني يا علج ، فلولا سمعه من يتبين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حدثته قال : قالسفيان : فقدم علينا عمرو بن عبيد ومعه رجل تابع له على هواه قال : فدخل عمرو بن عبيد الحجر فصلى فيه وخرج صاحبه ، وقام على عمرو بن دينار وهو يحدث هذا عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجع إلى عمرو بن عبيد ، فقال : يا ضال ، أما كنت تخبر أنه لا يخرج أحد من النار ؟ قال : بلى قال : فهو ذا عمرو بن دينار يزعم أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة ) قال : فقال عمرو بن عبيد : لهذا معنى لا تعرفه قال : فقال الرجل : وأي معنى يكون لهذا ؟ قال : وفك ثوبه من يديه وفارقه ) .
2049 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال : نا أبي قال : [ ص: 1165 ] نا محمد بن مزاحم ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج أقوام بعد ما صاروا فيها فحما ، فينطلق بهم إلى نهر الجنة فيغسلون فيه فيخرجون منه أمثال الثعارير ، فيدخلون الجنة مكتوب بين أكتافهم عتقاء الله من النار ) .
2050 - أنا أحمد بن منصور قال : نا محمد بن أحمد بن حماد قال : ثنا أحمد بن يحيى السوسي قال : نا زيد بن الحباب قال : نا حسين بن واقد قال : نا أبو الزبير قال : عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن قوما يخرجون من النار قد محشتهم فينطلق بهم في الجنة ، فيغتسلون فيه فيخرجون منها ) .
2051 - أنا عبيد الله بن أحمد ، والحسن بن عثمان ، قالا : نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال : نا إسحاق بن الحسن قال : نا أبو نعيم قال : نا أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الفقيمي الثقفي قال : نا يزيد الفقير قال :
( كان قد شغفني رأي الخوارج فكنت رجلا شابا قال : فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد الحج فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إلى سارية وإذا هو يذكر الجهنميين قال : فقلت له : يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون ، والله يقول : ( إنك من تدخل النار فقد أخزيته ) قال : فقال : أي بني ، أتقرأ القرآن ؟ قلت : نعم قال : فهل [ ص: 1166 ] سمعت بمقام المحمود الذي يخرج الله به من يخرج ؟ قال : ثم نعت وضع الصراط ، وممر الناس عليه قال : فأخاف أن لا أكون حفظت غير أنه قد زعم أن قوما يخرجون من النار بعد إذ كانوا فيها قال : فيخرجون كأنهم عيدان السماسم قال : فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغسلون فيه قال : فيخرجون كأنهم القراطيس البيض قال : فرجعنا ما خرج منا غير واحد ) .
أخرجه مسلم واللفظ لحديث الحسن بن عثمان .
2052 - أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد قال : أنا محمد بن إسماعيل قال : نا عثمان بن خرزاذ قال : نا محمد بن عباد المكي إملاء من كتابه قال : نا حاتم بن إسماعيل قال : نا أبو الحسن الصيرفي - وهو بسام ، عن يزيد الفقير - يعني ابن صهيب قال :
( كنت عند جابر بن عبد الله فذكروا الخوارج وهذه الأمة وما يعملون نسميهم كفارا بأعمالهم قال : فرد علينا جابر ذلك فجعل يقرأ آية أولها كفر وآخرها كفر إلى قوله : ( بل الذين كفروا يكذبون ) ، وقوله : ( بربهم يعدلون ) ، فقال : هكذا أمر قومكم ؟ ، قلنا : لا ، ما نعرفهم بشيء من ذلك قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن ناسا من أمتي يعذبونهم بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء الله ، ثم يعيرهم أهل الشرك أين ما كنتم تخالفونا فيه من تصديقكم وإيمانكم لما يريد الله أن يري أهل الشرك من الحسرة فلا يبقى موحد إلا أخرجه الله ، ثم يقرأ هذه الآية : ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ) .
[ ص: 1167 ] 2053 - أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا علي بن الجعد قال : نا القاسم بن الفضل قال : حدثني سعيد بن المهلب قال : قال لي طلق بن حبيب :
( كنت أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله ، فقرأت عليه كل آية أقدر عليها فيها ذكر خلود أهل النار ، فقال لي : يا طلق ، أتراك أقرأ لكتاب الله وأعلم بسنة نبيه مني ؟ قال : قلت لا ، فقال : فإن الذي قرأت هم المشركون ، ولكن هؤلاء أصابوا ذنبا فعذبوا ثم أخرجوا من النار ، وأومأ بيده إلى أذنيه ، فقال : صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ الذي تقرؤه ) .
2054 - أنا علي بن محمد بن عمر ، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : نا أبو سعيد الأشج قال : نا ابن أبي غنية قال : نا العوام بن حوشب ، عن يزيد الفقير قال :
( قلت لجابر : يا أصحاب محمد إنكم تزعمون أن قوما يخرجون من النار ، والله يقول : ( يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ) ، وإنكم تجعلون العام خاصا قال : فاقرأ ما قبلها ، فإذا هي في الكفار ) .
[ ص: 1168 ] 2055 - أنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أنا محمد بن جعفر بن هشام بن ملاس قال : نا موسى بن عامر قال : نا الوليد بن مسلم قال : نا زهير بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، حدثني جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي ) فقلت : ما هذا يا جابر ؟ قال : نعم يا محمد إنه من زادت حسناته على سيئاته يوم القيامة فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب ، ومن استوت حسناته وسيئاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ، وإنما شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أوبق نفسه وأغلق ظهره ) .
* رواية أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
2056 - أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : نا إسماعيل بن العباس قال : نا علي بن إشكاب قال : نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، عن عوف قال : حدثني أبو نضرة ، عن أبي سعيد : \ح\ :
2057 - وأنا عبد الرحمن بن عمرو بن أحمد قال : نا عبد الرحمن بن محمد الزهري قال : نا جعفر بن محمد بن القعقاع البغوي قال : نا عبد الله بن صالح العجلي قال : حدثنا عبثر ، عن سليمان التيمي ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد : \ح\ :
2058 - وأنا عبد الله بن مسلم قال : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا علي بن مسلم قال : نا مروان بن معاوية قال : نا عمرو بن رفاعة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( تخرج ضبارة من النار حتى كانوا فحما ، فيقال : بثوهم في [ ص: 1169 ] الجنة وصبوا عليهم من الماء ، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ) قال : قال رجل من القوم : كأنما كنت من أهل البادية يا رسول الله .
وهذا لفظ حديث عوف ، ولفظ حديث سليمان التيمي :
( إن للنار أهلا لا يموتون فيها ولا يحيون ، فأما ناس يريد الله بهم الرحمة فإن النار تصيبهم فتدخل عليهم الشفعاء ، فتحمل الشفيع للشفعاء منهم الضبار فيبثهم الله على نهر في الجنة فينبتون نبات الحبة في حمالة السيل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا ترون إلى الشجرة تكون خضراء تكون حمراء ، فقال بعض الناس : كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبادية ) .
وزاد عمرو بن رفاعة ، عن أبي نضرة في حديثه :
( ثم يدخلون الجنة فيمكثون فيها فيسمون الجهنميين ، ثم يطلبون إلى الرحمن فيذهب ذلك الاسم عنهم فيلحقون بأهل الجنة ) .
2059 - أنا عبد الله بن مسلم قال : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا محمد بن عبد الله المخرمي قال : نا معاذ بن هشام قال : نا أبي ، عن قتادة ، عن أبي المتوكل ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار حتى إذا نقوا وهذبوا أمر بهم إلى الجنة ، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم بمنزله في الجنة أدل منه في الدنيا ) .
[ ص: 1170 ] أخرجه مسلم .
* رواية أنس بن مالك رضي الله عنه :
2060 - أنا عيسى بن علي قال : أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا هدبة بن خالد قال : نا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج قوم من النار بعد ما تصيبهم فيها فيدخلون الجنة ، فيسميهم أهل الجنة الجهنميين ) .
2061 - أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري قال : نا مكي بن عبدان قال : نا عبد الله بن هاشم قال : نا يحيى بن سعيد القطان قال : نا سعيد بن أبي عروبة قال : نا قتادة ، عن أنس : \ح\ :
2062 - وأنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا وهب بن جرير قال : نا هشام صاحب الدستوائي ، عن قتادة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يجتمع المؤمنون يوم القيامة يلهمون لذلك ويقولون : لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال : فيأتون آدم ، فيقولون : أنت أبو الناس خلقك الله بيده ، وأسجد لك ملائكته ، وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول : لست هناكم وذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا نوحا ، فيقول : لست هناكم ، وذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا خليل الرحمن ، فيأتون إبراهيم فيقول : لست هناكم ، ويذكر لهم خطايا أصابها ، ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة ، وكلمه تكليما ، فيأتون موسى فيقول : لست [ ص: 1171 ] هناكم ، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه ، فيأتون عيسى فيقول : لست هناكم ، ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال : فيأتوني .
قال : فأنطلق إلى ربي ، فأستأذن على ربي ، فيؤذن لي عليه ، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني الله ما شاء أن يدعني ، ثم يقال : ارفع رأسك محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا ، فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال لي : ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، وسل تعطه ، وقل يسمع ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة .
ثم أرجع فأقول : يا رب ، ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ، أي [ ص: 1172 ] من وجب عليه الخلود ) .
أخرجه البخاري ومسلم من حديث هشام .
2063 - أنا علي بن محمد بن إبراهيم قال : أنا محمد بن أحمد بن حماد قال : نا عمر بن شبة قال : نا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج أو يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، ثم من كان في قلبه من الخير ما يزن برة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، ثم من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ) .
2064 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا عمرو بن علي قال : نا أبو داود قال : نا الخزرج بن عثمان قال : نا ثابت ، عن أنس : \ح\ :
2065 - وأنا عبيد الله بن أحمد قال : نا الحسين بن إسماعيل قال : نا أخو كرخويه قال : نا سليمان بن حرب قال : نا بسطام بن حريث ، عن أشعث الحداني ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : \ح\ :
[ ص: 1173 ] 2066 - وأنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : نا يونس بن عبد الأعلى قال : نا عروة العرقي قال : نا عبد الله بن المبارك ، عن عاصم بن سليمان ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ) .
2067 - أنا عبد الرحمن بن محمد بن خيران قال : نا محمد بن [ ص: 1174 ] المعلى قال : نا القاسم بن بشر قال : نا أبو داود قال : نا مبارك بن فضالة قال : نا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يعني يقول الله عز وجل : ( أخرجوا من النار من وحدني ، ومن خافني في مقام ) .
* رواية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
2068 - أنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا أبو معاوية قال : نا : \ح\ :
2069 - وأنا محمد بن الحسن ، وعبيد الله بن أحمد ، قالا : أنا الحسين بن يحيى قال : نا الحسن بن محمد بن الصباح قال : نا أبو معاوية قال : نا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له : انطلق فادخل الجنة ، فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال : فيقال له : أتذكر الزمان الذي كنت فيه ؟ فيقول : نعم ، فيقال له : تمن فيتمنى ، فيقال له : إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال : فيقول : أتسخر بي وأنت الملك ؟ قال : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه ) .
[ ص: 1175 ] أخرجه مسلم من حديث الأعمش ، والبخاري من حديث منصور .
2070 - أنا محمد بن عبد الرحمن ، وعيسى بن علي ، قالا : أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : نا أبو نصر التمار قال : نا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون أن ابن مسعود حدثهم عن رسول الله قال :
( يكون في النار قوم ما شاء الله أن يكونوا ، ثم يرحمهم فيخرجهم فيكونون في أدنى الجنة فيغسلون في نهر ، يقال له الحيوان ، يسميهم أهل الجنة الجهنميين لو أضاف أحدهم الدنيا لأطعمهم وسقاهم وفرشهم ولحفهم ) .
قال حماد : وأحسبه قال : ( وزودهم لا ينقص ذلك مما عنده شيئا ) لفظهما سواء .
[ ص: 1176 ] * رواية أبي ذر الغفاري رضي الله عنه :
2071 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا أبو معاوية قال : نا الأعمش : \ح\ :
2072 - وأنا أحمد قال : أنا علي قال : نا عباس قال : أنا عبيد الله بن موسى قال : أنا شيبان ، عن الأعمش ، عن المعرور ، عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لقد علمت آخر الناس خروجا من النار ، وآخر أهل الجنة دخولا الجنة ، رجل يؤتى فتعرض عليه سيئاته وتخبأ عنه كبائره ، فيقال : أتذكر يوم عملت كذا وكذا ؟ فيقول : نعم وهو يشفق من الكبائر أن تعرض عليه فإذا فرغ من عرض السيئات قيل له : اذهب فإن لك بكل سيئة حسنة فيقول : قد كانت لي ذنوب لا أراها ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر هذا الحديث ضحك حتى تبدو نواجذه ) .
أخرجه مسلم .
* رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
2037 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : أنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا الحسن بن عرفة : \ح\ :
2074 - وأنا الحسن بن عثمان قال : نا إسماعيل بن محمد قال : نا الحسن بن عرفة قال : أنا عبد السلام بن حرب الملائي ، عن زياد بن خيثمة ، عن النعمان بن قراد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خيرت بين الشفاعة ، وبين أن يدخل شطر أمتي الجنة فاخترت الشفاعة؛ لأنها أعم وأكفى ، أترونها للمؤمنين المتقين ؟ لا ولكنها للمذنبين [ ص: 1177 ] المتلوثين الخطائين ) .
لفظهما سواء .
* رواية أبي موسى الأشعري رضي الله عنه :
2075 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا إسماعيل بن أبي الحارث قال : نا أبو بدر شجاع بن الوليد ، عن زياد بن خيثمة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خيرت بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة ، فإنها أعم وأكفى ، أترونها للمتقين ؟ لا ولكنها للمذنبين والخطائين والمتلوثين ) .
* رواية عوف بن مالك رضي الله عنه :
2076 - أنا محمد بن الحسين الهاشمي قال : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا زيد بن أخزم قال : نا سالم بن نوح العطار ، عن عمر بن عامر ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن عوف بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( أتاني آت من ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة ) .
[ ص: 1178 ] 2077 - أنا محمد بن الحسين الفارسي قال : نا محمد بن جعفر بن ملاس قال : نا موسى بن عامر قال : نا الوليد بن مسلم قال : نا ابن جابر أنه سمع سليم بن عامر يحدث عن عوف بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( وذكر ما أعطاه الله من الشفاعة يوم القيامة ، قلت له : ونشدتك الله يا رسول الله والصحابة لما سألت الله أن يجعلني من أهلها قال : يا عوف ، إن شفاعتي يوم القيامة للكل ) .
* أبو أمامة رضي الله عنه :
2078 - أنا أحمد بن عبيد قال : نا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا يزيد بن هارون قال : نا حريز بن عثمان قال : نا عبد الرحمن بن ميسرة ، عن أبي أمامة : \ح\ :
2079 - وأنا عبد الرحمن بن عمر قال : نا محمد بن إسماعيل الفارسي قال : نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال : نا أبو المغيرة قال : نا حريز بن عثمان قال : نا عبد الرحمن بن ميسرة قال : سمعت أبا أمامة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لفظ حديث يزيد :
[ ص: 1179 ] ( ليدخل الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ، أو مثل الجيش ) ، وقال أبو المغيرة : أحد الحيين : ربيعة ومضر ، فقال رجل : يا رسول الله ، ما ربيعة ومضر ؟ قال : إنما أقول ما أقول ) .
* حذيفة رضي الله عنه :
2080 - أنا أحمد بن عبيد قال : نا علي بن مبشر قال : نا عمرو بن علي قال : نا محمد بن جعفر قال : نا شعبة ، عن حماد ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال شعبة : رفعه مرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرج قوم من النار قد محشتهم النار بشفاعة الشافعين ، فيدخلهم الله الجنة ، فيسميهم الجهنميين ) .
[ ص: 1180 ] * عبد المطلب بن ربيعة رضي الله عنه :
2081 - أنا عبد الرحمن بن محمد بن خيران ، وعبد الله بن مسلم بن يحيى ، قالا : أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا محمد بن خلف المقرئ قال : نا منصور بن أبي نويرة الأسدي ، عن عبد المؤمن ، عن داود بن أبي عوف أبي الجحاف ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد المطلب بن ربيعة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" أترجو سليم شفاعتي يوم القيامة ولا يرجوها بنو عبد المطلب ؟ ) .
* أم سلمة رضي الله عنها :
2082 - أنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال : نا محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال : نا أحمد بن الهيثم قال : نا عمرو بن مخزوم قال : نا ابن عيينة ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، قالت : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
( اعملي ولا تتكلي ، فإن شفاعتي للهالكين من أمتي ) .
[ ص: 1181 ] * عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
2083 - أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا هدبة بن خالد قال : نا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد : \ح\ :
2084 - وأنا عبيد الله بن أحمد قال : أنا أحمد بن علي بن العلاء قال : نا زياد بن أيوب قال : نا هشيم قال : نا علي بن زيد قال : نا يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال :
( خطب عمر فذكر الرجم ، فقال : لا تخدعن عنه فإنه حد من حدود الله ، ألا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده ، ولولا أن يقول القائلون : زاد عمر في كتاب الله ما ليس فيه لكتبت في ناحية المصحف : شهد عمر بن الخطاب وفلان وفلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجمنا من بعده ، ألا وإنه سيكون قوم يكذبون بالرجم ، والدجال وعذاب القبر وبقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا ) .
* حذيفة رضي الله عنه :
2085 - أنا عبيد الله بن أحمد قال : نا أبو حامد الحضرمي ، [ ص: 1182 ] قال : نا أبو الأشعث قال : نا الفضيل بن سليمان قال : نا أبو مالك قال : نا ربعي أنه سمع حذيفة بن اليمان قال :
سمع رجلا يقول : اللهم اجعلني ممن تصيبه شفاعة محمد .
ولكن الشفاعة للمذنبين من المؤمنين والمسلمين .
2086 - أنا علي بن محمد بن إبراهيم قال : نا محمد بن العباس الصايغ قال : نا أحمد بن عبد الجبار قال : نا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : نا صلة بن زفر ، عن حذيفة قال :
( إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد فيقال : يا محمد ، فيقول : لبيك وسعديك والخير بين يديك والشر ليس إليك تباركت وتعاليت ، والمهدي من هديت ومنك وإليك ، ولا ملجأ منك إلا إليك ، تباركت وتعاليت سبحان رب البيت قال عند ذلك يشفع ) .
* أنس بن مالك رضي الله عنه :
2087 - أنا عبد الله بن أحمد قال : نا محمد بن مخلد قال : نا إسحاق بن إبراهيم قال : نا يعقوب الحضرمي قال : نا عبد الواحد بن زياد ، وجرير بن حازم ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : \ح\ :
2088 - وأنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا بشر بن مبشر قال : نا ابن المبارك ، عن عاصم الأحول ، عن أنس قال :
( من كذب بالشفاعة فلا نصيب له فيها ) لفظ ابن المبارك .
[ ص: 1183 ] 2089 - أنا أحمد بن عبيد قال : أنا محمد بن الحسين قال : نا أحمد بن زهير قال نا عبيد الله بن عمر قال : نا حماد بن زيد قال : سمعت أيوب يقول :
( من كذب الشفاعة فلا ينالها ) .
2090 - أنا عبيد الله بن محمد بن أحمد قال : أنا عثمان بن أحمد قال : نا حنبل قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة ؟ فقال :
( هذه أحاديث صحاح نؤمن بها ونقر ، وكل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جيدة نؤمن بها ونقر ، قلت له : وقوم يخرجون من النار ؟ فقال : نعم ، إذا لم نقر بما جاء به الرسول ودفعناه رددنا على الله أمره قال الله عز وجل : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) قلت : والشفاعة ؟ قال : كم حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة والحوض ، فهؤلاء يكذبون بها ويتكلون ، وهو قول صنف من الخوارج ، وإن الله تعالى لا يخرج من النار أحدا بعد إذ أدخله ، والحمد لله الذي عدل عنا ما ابتلاهم به ) .
وبإسناده عن حنبل قال :
( سمعت علي بن المديني يقول : ( الإيمان والتصديق بالشفاعة وبأقوام يخرجون من النار بعدما احترقوا وصاروا فحما كما جاء الأثر والتصديق به والتسليم ) .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
