فصل

الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

ومنها : أن الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنه لعن على معاصي والتي غيرها أكبر منها ، فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة .

فلعن الواشمة والمستوشمة ، والواصلة والمستوصلة ، والنامصة والمتنمصة ، والواشرة والمستوشرة .

ولعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده .

ولعن المحلل والمحلل له .

ولعن السارق .

ولعن شارب الخمر وساقيها وعاصرها ومعتصرها ، وبائعها ومشتريها ، وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه .

ولعن من غير منار الأرض وهي أعلامها وحدودها .

ولعن من لعن والديه .

ولعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا يرميه بسهم .

ولعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء .

[ ص: 61 ] ولعن من ذبح لغير الله .

ولعن من أحدث حدثا أو آوى محدثا .

ولعن المصورين .

ولعن من عمل عمل قوم لوط .

ولعن من سب أباه وأمه .

ولعن من كمه أعمى عن الطريق .

ولعن من أتى بهيمة .

ولعن من وسم دابة في وجهها .

ولعن من ضار مسلما أو مكر به .

ولعن زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج .

ولعن من أفسد امرأة على زوجها ، أو مملوكا على سيده .

ولعن من أتى امرأة في دبرها .

وأخبر أن من باتت مهاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح .

ولعن من انتسب إلى غير أبيه .

وأخبر أن من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه .

ولعن من سب الصحابة .

من لعنه الله

وقد لعن الله من أفسد في الأرض وقطع رحمه ، وآذاه وآذى رسوله - صلى الله عليه وسلم - .

ولعن من كتم ما أنزل الله سبحانه من البينات والهدى .

ولعن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات بالفاحشة .

ولعن من جعل سبيل الكافر أهدى من سبيل المسلم .

ولعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل .

ولعن الراشي والمرتشي والرائش ، وهو : الواسطة في الرشوة .

ولعن على أشياء أخرى غير هذه .

فلو لم يكن في فعل ذلك إلا رضاء فاعله بأن يكون ممن يلعنه الله ورسوله وملائكته لكان في ذلك ما يدعو إلى تركه .