الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- النهاية في غريب الحديث والأثر
- حرف الخاء
- باب الخاء مع النون
النهاية في غريب الحديث والأثر
ابن الأثير - مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد
صفحة
84
( خنس ) ( هـ ) فيه الشيطان يوسوس إلى العبد ، فإذا ذكر الله خنس أي انقبض وتأخر .
( هـ ) ومنه الحديث يخرج عنق من النار فتخنس بالجبارين في النار أي تدخلهم وتغيبهم فيها .
( هـ ) ومنه حديث كعب فتخنس بهم النار .
وحديث ابن عباس أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، فأقامني حذاءه ، فلما أقبل على صلاته انخنست .
ومنه حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة ، قال : فانخنست منه وفي رواية اختنست على المطاوعة بالنون والتاء . ويروى فانتجشت بالجيم والشين ، وسيجيء .
وحديث الطفيل أتيت ابن عمر فخنس عني أو حبس هكذا جاء بالشك .
[ ص: 84 ] ( هـ ) وحديث صوم رمضان وخنس إبهامه في الثالثة أي قبضها .
وفي حديث جابر أنه كان له نخل فخنست النخل أي تأخرت عن قبول التلقيح فلم يؤثر فيها ولم تحمل تلك السنة .
ومنه الحديث سمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس هي الكواكب لأنها تغيب بالنهار وتظهر بالليل . وقيل هي الكواكب الخمسة السيارة . وقيل زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد ، يريد به مسيرها ورجوعها ، لقوله تعالى الجواري الكنس ولا يرجع من الكواكب غيرها . وواحد الخنس خانس .
( س ) وفيه : تقاتلون قوما خنس الآنف . الخنس بالتحريك : انقباض قصبة الأنف وعرض الأرنبة . والرجل أخنس . والجمع خنس . والمراد بهم الترك ، لأنه الغالب على آنافهم ، وهو شبيه بالفطس .
ومنه حديث أبي المنهال في صفة النار وعقارب أمثال البغال الخنس .
( س ) ومنه حديث عبد الملك بن عمير والله لفطس خنس ، بزبد جمس ، يغيب فيها الضرس أراد بالفطس نوعا من تمر المدينة ، وشبهه في اكتنازه وانحنائه بالأنوف الخنس ; لأنها صغار الحب لاطئة الأقماع .
( س ) وفي حديث الحجاج إن الإبل ضمز خنس ما جشمت جشمت . الخنس جمع خانس : أي متأخر . والضمز . جمع ضامز . وهو الممسك عن الجرة : أي أنها صوابر على العطش وما حملتها حملته . وفي كتاب الزمخشري ضمر وحبس بالحاء المهملة والباء الموحدة بغير تشديد .
( هـ ) ومنه الحديث يخرج عنق من النار فتخنس بالجبارين في النار أي تدخلهم وتغيبهم فيها .
( هـ ) ومنه حديث كعب فتخنس بهم النار .
وحديث ابن عباس أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، فأقامني حذاءه ، فلما أقبل على صلاته انخنست .
ومنه حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة ، قال : فانخنست منه وفي رواية اختنست على المطاوعة بالنون والتاء . ويروى فانتجشت بالجيم والشين ، وسيجيء .
وحديث الطفيل أتيت ابن عمر فخنس عني أو حبس هكذا جاء بالشك .
[ ص: 84 ] ( هـ ) وحديث صوم رمضان وخنس إبهامه في الثالثة أي قبضها .
وفي حديث جابر أنه كان له نخل فخنست النخل أي تأخرت عن قبول التلقيح فلم يؤثر فيها ولم تحمل تلك السنة .
ومنه الحديث سمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس هي الكواكب لأنها تغيب بالنهار وتظهر بالليل . وقيل هي الكواكب الخمسة السيارة . وقيل زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد ، يريد به مسيرها ورجوعها ، لقوله تعالى الجواري الكنس ولا يرجع من الكواكب غيرها . وواحد الخنس خانس .
( س ) وفيه : تقاتلون قوما خنس الآنف . الخنس بالتحريك : انقباض قصبة الأنف وعرض الأرنبة . والرجل أخنس . والجمع خنس . والمراد بهم الترك ، لأنه الغالب على آنافهم ، وهو شبيه بالفطس .
ومنه حديث أبي المنهال في صفة النار وعقارب أمثال البغال الخنس .
( س ) ومنه حديث عبد الملك بن عمير والله لفطس خنس ، بزبد جمس ، يغيب فيها الضرس أراد بالفطس نوعا من تمر المدينة ، وشبهه في اكتنازه وانحنائه بالأنوف الخنس ; لأنها صغار الحب لاطئة الأقماع .
( س ) وفي حديث الحجاج إن الإبل ضمز خنس ما جشمت جشمت . الخنس جمع خانس : أي متأخر . والضمز . جمع ضامز . وهو الممسك عن الجرة : أي أنها صوابر على العطش وما حملتها حملته . وفي كتاب الزمخشري ضمر وحبس بالحاء المهملة والباء الموحدة بغير تشديد .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
