( شفع ) ( س ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=1000186الشفعة في كل ما لم يقسم الشفعة في الملك معروفة ، وهي مشتقة من الزيادة ، لأن الشفيع يضم المبيع إلى ملكه فيشفعه به ، كأنه كان واحدا وترا فصار زوجا شفعا . والشافع هو الجاعل الوتر شفعا .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي الشفعة على رءوس الرجال هو أن تكون الدار بين جماعة مختلفي السهام ، فيبيع واحد منهم نصيبه ، فيكون ما باع لشركائه بينهم على رءوسهم لا على سهامهم . وقد تكرر ذكر الشفعة في الحديث .

* وفي حديث الحدود nindex.php?page=hadith&LINKID=1000188إذا بلغ الحد السلطان فلعن الله الشافع والمشفع قد تكرر ذكر الشفاعة في الحديث فيما يتعلق بأمور الدنيا والآخرة ، وهي السؤال في التجاوز عن الذنوب والجرائم بينهم . يقال شفع يشفع شفاعة ، فهو شافع وشفيع ، والمشفع : الذي يقبل الشفاعة ، والمشفع الذي تقبل شفاعته .

( هـ ) وفيه أنه بعث مصدقا فأتاه رجل بشاة شافع فلم يأخذها هي التي معها ولدها ، سميت به لأن ولدها شفعها وشفعته هي ، فصارا شفعا . وقيل شاة شافع ، إذا كان في بطنها ولدها ويتلوها آخر ، وفي رواية هذه شاة الشافع بالإضافة ، كقولهم : صلاة الأولى ومسجد الجامع .

( هـ ) وفيه nindex.php?page=hadith&LINKID=1000190من حافظ على شفعة الضحى غفر له ذنوبه يعني ركعتي الضحى ، من الشفع : الزوج . ويروى بالفتح والضم ، كالغرفة والغرفة ، وإنما سماها شفعة لأنها أكثر من واحدة . قال القتيبي : الشفع الزوج ، ولم أسمع به مؤنثا إلا هاهنا ، وأحسبه ذهب بتأنيثه إلى الفعلة الواحدة ، أو إلى الصلاة .