المكتبة الإسلامية

النهاية في غريب الحديث والأثر

ابن الأثير - مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد

صفحة

جزء

( نتن ) فيه : ما بال دعوى الجاهلية ؟ دعوها فإنها منتنة أي مذمومة في الشرع ، مجتنبة مكروهة ، كما يجتنب الشيء النتن . يريد قولهم : يا لفلان .

( س ) ومنه حديث بدر : لو كان المطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له يعني أسارى بدر ، واحدهم : نتن ، كزمن وزمنى ، سماهم نتنى لكفرهم . كقوله تعالى : إنما المشركون نجس .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تخريج الحديث ترجمة العلم تفسير الآية