الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- النهاية في غريب الحديث والأثر
- حرف الحاء
- باب الحاء مع الجيم
النهاية في غريب الحديث والأثر
ابن الأثير - مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد
صفحة
347
[ ص: 347 ] ) حجم ) ( س ) في حديث حمزة : " أنه خرج يوم أحد كأنه بعير محجوم " وفي رواية " رجل محجوم " أي جسيم ، من الحجم وهو النتو .
( هـ ) ومنه الحديث : لا يصف حجم عظامها أراد : لا يلتصق الثوب ببدنها فيحكي الناتئ والناشز من عظامها ولحمها ، وجعله واصفا على التشبيه ، لأنه إذا أظهره وبينه كان بمنزلة الواصف لها بلسانه .
( س ) وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما وذكر أباه فقال : " كان يصيح الصيحة يكاد من سمعها يصعق كالبعير المحجوم " الحجام : ما يشد به فم البعير إذا هاج لئلا يعض .
* وفيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال : من يأخذ هذا السيف بحقه ، فأحجم القوم أي نكصوا وتأخروا وتهيبوا أخذه .
* وفي حديث الصوم : " أفطر الحاجم والمحجوم " معناه أنهما تعرضا للإفطار : أما المحجوم فللضعف الذي يلحقه من خروج دمه ، فربما أعجزه عن الصوم ، وأما الحاجم فلا يأمن أن يصل إلى حلقه شيء من الدم فيبتلعه ، أو من طعمه . وقيل هذا على سبيل الدعاء عليهما : أي بطل أجرهما ، فكأنهما صارا مفطرين ، كقوله فيمن صام الدهر : " لا صام ولا أفطر " .
* ومنه الحديث : " أعلق فيه محجما " المحجم بالكسر : الآلة التي يجتمع فيها دم الحجامة عند المص ، والمحجم أيضا مشرط الحجام .
ومنه الحديث : لعقة عسل أو شرطة محجم .
( هـ ) ومنه الحديث : لا يصف حجم عظامها أراد : لا يلتصق الثوب ببدنها فيحكي الناتئ والناشز من عظامها ولحمها ، وجعله واصفا على التشبيه ، لأنه إذا أظهره وبينه كان بمنزلة الواصف لها بلسانه .
( س ) وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما وذكر أباه فقال : " كان يصيح الصيحة يكاد من سمعها يصعق كالبعير المحجوم " الحجام : ما يشد به فم البعير إذا هاج لئلا يعض .
* وفيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال : من يأخذ هذا السيف بحقه ، فأحجم القوم أي نكصوا وتأخروا وتهيبوا أخذه .
* وفي حديث الصوم : " أفطر الحاجم والمحجوم " معناه أنهما تعرضا للإفطار : أما المحجوم فللضعف الذي يلحقه من خروج دمه ، فربما أعجزه عن الصوم ، وأما الحاجم فلا يأمن أن يصل إلى حلقه شيء من الدم فيبتلعه ، أو من طعمه . وقيل هذا على سبيل الدعاء عليهما : أي بطل أجرهما ، فكأنهما صارا مفطرين ، كقوله فيمن صام الدهر : " لا صام ولا أفطر " .
* ومنه الحديث : " أعلق فيه محجما " المحجم بالكسر : الآلة التي يجتمع فيها دم الحجامة عند المص ، والمحجم أيضا مشرط الحجام .
ومنه الحديث : لعقة عسل أو شرطة محجم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
