الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
صفحة
140
[ رده ]
رده : الردهة : النقرة في الجبل أو في صخرة يستنقع فيها الماء ، قال الشاعر :
التأييه : أن يؤيه بالفرس إذا نفر فيقول إيه إيه ، والنده بالإبل : أن يقول لها هده هده ، وأنشد ابن بري هنا :
ابن سيده : والردهة أيضا حفيرة في القف تحفر أو تكون خلقة فيه ، قال طفيل :
والجمع رده ورداه . يقال : قرب الحمار من الردهة ، ولا تقول له : سأ ، والردهة : شبه أكمة خشنة كثيرة الحجارة ، والجمع رده ، بفتح الراء والدال ، هذا قول أهل اللغة قال ابن سيده : والصحيح أنه اسم للجمع . الجوهري : وفي الحديث أنه ذكر المقتول بنهروان [ ص: 140 ] فقال شيطان الردهة . قال ابن بري : صوابه وفي الحديث ذكر ذا الثدية فقال : شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة ، روى الأزهري بسنده عن سعد قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر ذاك الذي قتل علي ذا الثدية فقال : شيطان الردهة راعي الخيل يحتدره رجل من بجيلة أي : يسقطه ، قال : الردهة النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء ، وقيل : هي قلة الرابية . قال : وفي حديثه أيضا وأما شيطان الردهة فقد كفيته بصيحة سمعت لها وجيب قلبه ، قيل : أراد به معاوية لما انهزم أهل الشام يوم صفين وأخلد إلى المحاكمة ، وقيل : الردهة حجر مستنقع في الماء ، وجمعه رداه ، وقال ابن مقبل :
وروي عن المؤرج أنه قال : الردهة المورد . والردهة : الصخرة في الماء ، وهي الأتان ، قال : والردهة أيضا ماء الثلج . والردهة : الثوب الخلق المسلسل . ورجل رده : صلب متين لجوج لا يغلب قال الأزهري : لا أعرف شيئا مما روى المؤرج ، وهي مناكير كلها . والرده : تلال القفاف ، وأنشد لرؤبة :
قال ابن سيده : قوله الرداه الرده من باب أعوام السنين العوم ، كأنهم يريدون المبالغة والإجادة قال الأزهري : وربما جاءت الردهة في وصف بئر تحفر في قف أو تكون خلقة فيه . والردهة : البيت العظيم الذي لا يكون أعظم منه ، قال الأزهري : وجمعها الرداه ، وردهت المرأة بيتها تردهه ردها ، قال : وكأن الأصل فيه ردحت بالحاء والهاء مبدلة منه . ورده البيت يردهه ردها : جعله عظيما كبيرا . ابن الأعرابي : رده الرجل إذا ساد القوم بشجاعة أو سخاء أو غيرهما .
رده : الردهة : النقرة في الجبل أو في صخرة يستنقع فيها الماء ، قال الشاعر :
لمن الديار بجانب الرده قفرا من التأييه والنده
التأييه : أن يؤيه بالفرس إذا نفر فيقول إيه إيه ، والنده بالإبل : أن يقول لها هده هده ، وأنشد ابن بري هنا :
عسلان ذئب الردهة المستورد
ابن سيده : والردهة أيضا حفيرة في القف تحفر أو تكون خلقة فيه ، قال طفيل :
كأن رعال الخيل لما تبادرت بوادي جراد الردهة المتصوب
والجمع رده ورداه . يقال : قرب الحمار من الردهة ، ولا تقول له : سأ ، والردهة : شبه أكمة خشنة كثيرة الحجارة ، والجمع رده ، بفتح الراء والدال ، هذا قول أهل اللغة قال ابن سيده : والصحيح أنه اسم للجمع . الجوهري : وفي الحديث أنه ذكر المقتول بنهروان [ ص: 140 ] فقال شيطان الردهة . قال ابن بري : صوابه وفي الحديث ذكر ذا الثدية فقال : شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة ، روى الأزهري بسنده عن سعد قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر ذاك الذي قتل علي ذا الثدية فقال : شيطان الردهة راعي الخيل يحتدره رجل من بجيلة أي : يسقطه ، قال : الردهة النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء ، وقيل : هي قلة الرابية . قال : وفي حديثه أيضا وأما شيطان الردهة فقد كفيته بصيحة سمعت لها وجيب قلبه ، قيل : أراد به معاوية لما انهزم أهل الشام يوم صفين وأخلد إلى المحاكمة ، وقيل : الردهة حجر مستنقع في الماء ، وجمعه رداه ، وقال ابن مقبل :
وقافية مثل وقع الردا ه لم تترك لمجيب مقالا
وروي عن المؤرج أنه قال : الردهة المورد . والردهة : الصخرة في الماء ، وهي الأتان ، قال : والردهة أيضا ماء الثلج . والردهة : الثوب الخلق المسلسل . ورجل رده : صلب متين لجوج لا يغلب قال الأزهري : لا أعرف شيئا مما روى المؤرج ، وهي مناكير كلها . والرده : تلال القفاف ، وأنشد لرؤبة :
من بعد أنضاد الرداه الرده
قال ابن سيده : قوله الرداه الرده من باب أعوام السنين العوم ، كأنهم يريدون المبالغة والإجادة قال الأزهري : وربما جاءت الردهة في وصف بئر تحفر في قف أو تكون خلقة فيه . والردهة : البيت العظيم الذي لا يكون أعظم منه ، قال الأزهري : وجمعها الرداه ، وردهت المرأة بيتها تردهه ردها ، قال : وكأن الأصل فيه ردحت بالحاء والهاء مبدلة منه . ورده البيت يردهه ردها : جعله عظيما كبيرا . ابن الأعرابي : رده الرجل إذا ساد القوم بشجاعة أو سخاء أو غيرهما .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
