[ زقا ]

زقا : الزقو والزقي : مصدر زقا الديك والطائر والمكاء والصدى والهامة ونحوها يزقو ويزقي زقوا وزقاء وزقوا وزقيا وزقيا وزقيا صاح ، وكذلك الصبي إذا اشتد بكاؤه وقد أزقاه هو ، وكل صائح زاق ؛ وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري :

فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع

وقد تعدوا ذلك إلى ما لا يحس فقالوا : زقت البكرة ؛ أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

وعلق يزقو زقاء الهامه

العلق : الحبل المعلق بالبكرة ، وقيل : الحبل الذي في أعلاها ، قال : لما كانت الهامة معلقة في الحبل جعل الزقاء لها ، وإنما الزقاء في الحقيقة للبكرة ؛ قال بعض الأغفال يصف راهبة :

تضرب بالناقوس وسط الدير     قبل الدجاج وزقاء الطير

أراد : قبل صراخ الدجاج وزقاء الطير ليصح له عطف العرض على العرض ، والعرب تقول : فلان أثقل من الزواقي ، وهي الديكة تزقو وقت السحر فتفرق بين المتحابين ، لأنهم كانوا يسمرون فإذا صاحت الديكة تفرقوا . وفي حديث هشام : أنت أثقل من الزواقي ؛ هي [ ص: 44 ] الديكة ، واحدها زاق ، يريد أنها إذا زقت سحرا تفرق السمار والأحباب ، ويروى : أثقل من الزاووق ، وإذا قالوا أثقل من الزاووق فهو الزئبق . وأزقى الشيء : جعله يزقو ؛ قال :

فإن تك هامة بهراة تزقو     فقد أزقيت بالمروين هاما

والزقية : الصيحة . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود أنه كان يقرأ : إن كانت إلا زقية واحدة ، في موضع صيحة . ويقال : أزقيت هامة فلان أي قتلته ؛ وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري :

فإن تك هامة بهراة تزقو

ويقال : زقوت يا ديك وزقيت . .

وزقية موضع قال أبو ذؤيب :

يقولوا قد رأينا خير طرف     بزقية ، لا يهد ولا يخيب