الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
صفحة
58
[ أجج ]
أجج : الأجيج : تلهب النار . ابن سيده : الأجة والأجيج صوت النار ، قال الشاعر :
[ ص: 58 ] وأجت النار تئج وتؤج أجيجا إذا سمعت صوت لهبها ، قال :
وكذلك ائتجت ، على افتعلت ، وتأججت ، وقد أججها تأجيجا . وأجيج الكير : حفيف النار ، والفعل كالفعل . والأجوج : المضيء ؛ عن أبي عمرو ، وأنشد لأبي ذؤيب يصف برقا :
قال ابن بري : يصف سحابا متتابعا والهاء في سناه تعود على السحاب ، وذلك أن البرقة إذا برقت انكشف السحاب ، وراتقا حال من الهاء في سناه ؛ ورواه الأصمعي ، راتق متكشف ، بالرفع ، فجعل الراتق البرق وفي حديث الطفيل : طرف سوطه يتأجج ؛ أي : يضيء من أجيج النار توقدها . وأجج بينهم شرا : أوقده . وأجة القوم وأجيجهم : اختلاط كلامهم مع حفيف مشيهم . وقولهم : القوم في أجة ؛ أي : في اختلاط ؛ وقوله :
إنما أراد الأواج ، فاضطر ، ففك الإدغام . أبو عمرو : أجج إذا حمل على العدو ، وجأج إذا وقف جبنا ، وأج الظليم يئج ويؤج أجا وأجيجا : سمع حفيفه في عدوه ؛ قال يصف ناقة :
وأج الرجل يئج أجيجا : صوت ؛ حكاه أبو زيد ، وأنشد لجميل :
وأج يؤج أجا : أسرع ، قال :
التهذيب : أج في سيره يؤج أجا إذا أسرع وهرول ؛ وأنشد :
قال ابن بري : صوابه تؤج بالتاء ؛ لأنه يصف ناقته ؛ ورواه ابن دريد : الظليم المفزع . وفي حديث خيبر : " فلما أصبح دعا عليا " . فأعطاه الراية ، فخرج بها يؤج حتى ركزها تحت الحصن . الأج : الإسراع والهرولة . والأجيج والأجاج والائتجاج : شدة الحر ؛ قال ذو الرمة :
والأجة : شدة الحر وتوهجه ، والجمع إجاج ، مثل جفنة وجفان ؛ وائتج الحر ائتجاجا ؛ قال رؤبة :
ويقال : جاءت أجة الصيف . وماء أجاج ؛ أي : ملح ؛ وقيل : مر ؛ وقيل : شديد المرارة ؛ وقيل : الأجاج الشديد الحرارة ، وكذلك الجمع . قال الله عز وجل : وهذا ملح أجاج وهو الشديد الملوحة والمرارة ، مثل ماء البحر . وقد أج الماء يؤج أجوجا . وفي حديث علي رضي الله عنه : " وعذبها أجاج " الأجاج ؛ بالضم : الماء الملح ، الشديد الملوحة ؛ ومنه حديث الأحنف : " نزلنا سبخة نشاشة ، طرف لها بالفلاة ، وطرف لها بالبحر الأجاج . وأجيج الماء : صوت انصبابه . ويأجوج ومأجوج : قبيلتان من خلق الله ، جاءت القراءة فيهما بهمز وغير همز . قال : وجاء في الحديث : أن الخلق عشرة أجزاء : تسعة منها يأجوج ومأجوج ، وهما اسمان أعجميان ، واشتقاق مثلهما من كلام العرب يخرج من أجت النار ، ومن الماء الأجاج ، وهو الشديد الملوحة ، المحرق من ملوحته ، قال : ويكون التقدير في يأجوج يفعول ، وفي مأجوج مفعول ، كأنه من أجيج النار ؛ قال : ويجوز أن يكون يأجوج فاعولا ، وكذلك مأجوج ؛ قال : وهذا لو كان الاسمان عربيين ، لكان هذا اشتقاقهما ، فأما الأعجمية فلا تشتق من العربية ؛ ومن لم يهمز ؛ وجعل الألفين زائدتين يقول : ياجوج من يججت ، وماجوج من مججت ، وهما غير مصروفين ؛ قال رؤبة :
ويأجج بالكسر : موضع ؛ حكاه السيرافي عن أصحاب الحديث ، وحكاه سيبويه يأجج ، بالفتح ، وهو القياس ، وهو مذكور في موضعه .
أجج : الأجيج : تلهب النار . ابن سيده : الأجة والأجيج صوت النار ، قال الشاعر :
أصرف وجهي عن أجيج التنور كأن فيه صوت فيل منحور
[ ص: 58 ] وأجت النار تئج وتؤج أجيجا إذا سمعت صوت لهبها ، قال :
كأن تردد أنفاسه أجيج ضرام زفته الشمال
وكذلك ائتجت ، على افتعلت ، وتأججت ، وقد أججها تأجيجا . وأجيج الكير : حفيف النار ، والفعل كالفعل . والأجوج : المضيء ؛ عن أبي عمرو ، وأنشد لأبي ذؤيب يصف برقا :
يضيء سناه راتقا متكشفا أغر كمصباح اليهود أجوج
قال ابن بري : يصف سحابا متتابعا والهاء في سناه تعود على السحاب ، وذلك أن البرقة إذا برقت انكشف السحاب ، وراتقا حال من الهاء في سناه ؛ ورواه الأصمعي ، راتق متكشف ، بالرفع ، فجعل الراتق البرق وفي حديث الطفيل : طرف سوطه يتأجج ؛ أي : يضيء من أجيج النار توقدها . وأجج بينهم شرا : أوقده . وأجة القوم وأجيجهم : اختلاط كلامهم مع حفيف مشيهم . وقولهم : القوم في أجة ؛ أي : في اختلاط ؛ وقوله :
تكفح السمائم الأواجج
إنما أراد الأواج ، فاضطر ، ففك الإدغام . أبو عمرو : أجج إذا حمل على العدو ، وجأج إذا وقف جبنا ، وأج الظليم يئج ويؤج أجا وأجيجا : سمع حفيفه في عدوه ؛ قال يصف ناقة :
فراحت وأطراف الصوى محزئلة تئج كما أج الظليم المفزع
وأج الرجل يئج أجيجا : صوت ؛ حكاه أبو زيد ، وأنشد لجميل :
تئج أجيج الرحل لما تحسرت مناكبها وابتز عنها شليلها
وأج يؤج أجا : أسرع ، قال :
سدا بيديه ثم أج بسيره كأج الظليم من قنيص وكالب
التهذيب : أج في سيره يؤج أجا إذا أسرع وهرول ؛ وأنشد :
يؤج كما أج الظليم المنفر
قال ابن بري : صوابه تؤج بالتاء ؛ لأنه يصف ناقته ؛ ورواه ابن دريد : الظليم المفزع . وفي حديث خيبر : " فلما أصبح دعا عليا " . فأعطاه الراية ، فخرج بها يؤج حتى ركزها تحت الحصن . الأج : الإسراع والهرولة . والأجيج والأجاج والائتجاج : شدة الحر ؛ قال ذو الرمة :
بأجة نش عنها الماء والرطب
والأجة : شدة الحر وتوهجه ، والجمع إجاج ، مثل جفنة وجفان ؛ وائتج الحر ائتجاجا ؛ قال رؤبة :
وحرق الحر أجاجا شاعلا
ويقال : جاءت أجة الصيف . وماء أجاج ؛ أي : ملح ؛ وقيل : مر ؛ وقيل : شديد المرارة ؛ وقيل : الأجاج الشديد الحرارة ، وكذلك الجمع . قال الله عز وجل : وهذا ملح أجاج وهو الشديد الملوحة والمرارة ، مثل ماء البحر . وقد أج الماء يؤج أجوجا . وفي حديث علي رضي الله عنه : " وعذبها أجاج " الأجاج ؛ بالضم : الماء الملح ، الشديد الملوحة ؛ ومنه حديث الأحنف : " نزلنا سبخة نشاشة ، طرف لها بالفلاة ، وطرف لها بالبحر الأجاج . وأجيج الماء : صوت انصبابه . ويأجوج ومأجوج : قبيلتان من خلق الله ، جاءت القراءة فيهما بهمز وغير همز . قال : وجاء في الحديث : أن الخلق عشرة أجزاء : تسعة منها يأجوج ومأجوج ، وهما اسمان أعجميان ، واشتقاق مثلهما من كلام العرب يخرج من أجت النار ، ومن الماء الأجاج ، وهو الشديد الملوحة ، المحرق من ملوحته ، قال : ويكون التقدير في يأجوج يفعول ، وفي مأجوج مفعول ، كأنه من أجيج النار ؛ قال : ويجوز أن يكون يأجوج فاعولا ، وكذلك مأجوج ؛ قال : وهذا لو كان الاسمان عربيين ، لكان هذا اشتقاقهما ، فأما الأعجمية فلا تشتق من العربية ؛ ومن لم يهمز ؛ وجعل الألفين زائدتين يقول : ياجوج من يججت ، وماجوج من مججت ، وهما غير مصروفين ؛ قال رؤبة :
لو أن ياجوج وماجوج معا وعاد عاد واستجاشوا تبعا
ويأجج بالكسر : موضع ؛ حكاه السيرافي عن أصحاب الحديث ، وحكاه سيبويه يأجج ، بالفتح ، وهو القياس ، وهو مذكور في موضعه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
