كمع

كمع : كامع المرأة : ضاجعها ، والكمع والكميع : الضجيع ؛ ومنه قيل للزوج : هو كميعها ؛ قال عنترة :

وسيفي كالعقيقة فهو كمعي سلاحي لا أفل ولا فطار

وأنشد أبو عبيد لأوس :

وهبت الشمأل البليل وإذا     بات كميع الفتاة ملتفعا

وقال الليث : يقال كامعت المرأة إذا ضمها إليه يصونها . والمكامعة التي نهي عنها : هي أن يضاجع الرجل الرجل في ثوب واحد لا ستر بينهما . وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=2011324نهى عن المكامعة والمكاعمة ، فالمكامعة أن ينام الرجل مع الرجل ، والمرأة مع المرأة في إزار واحد تماس جلودهما لا حاجز بينهما . والمكامع : القريب منك الذي لا يخفى عليه شيء من أمرك ؛ قال :

دعوت ابن سلمى جحوشا حين أحضرت     همومي ، وراماني العدو المكامع

وكمع في الماء كمعا وكرع فيه : شرع ؛ وأنشد :

أو أعوجي كبرد العصب ذي حجل     وغرة زينته كامع فيها

ويقال : كمع الفرس والبعير والرجل في الماء وكرع ، ومعناهما شرع ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=16557عدي بن الرقاع :

براقة الثغر تسقي القلب لذتها     إذا مقبلها في ثغرها كمعا

معناه شرع بفيه في ريق ثغرها . قال الأزهري : ولو روي : يشفي القلب ريقتها كان جائزا . أبو حنيفة : الكمع خفض من الأرض لين ، قال :

وكأن نخلا في مطيطة ثاويا     بالكمع ، بين قرارها وحجاها

حجاها : حرفها . والكمع : ناحية الوادي ؛ وبه فسر قول رؤبة :

من أن عرفت المنزلات الحسبا     بالكمع ، لم تملك لعين غربا

والكمع : المطمئن من الأرض ، ويقال : مستقر الماء . وقال أبو نصر : الأكماع أماكن من الأرض ترتفع حروفها وتطمئن أوساطها ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الكمع الإمعة من الرجال والعامة تسميه المعمعي واللبدي . والكمع : موضع .