[ ص: 220 ] نخل
نخل : نخل الشيء ينخله نخلا وتنخله وانتخله : صفاه واختاره ، وكل ما صفي ليعزل لبابه فقد انتخل وتنخل ، والنخالة : ما تنخل منه . والنخل : تنخيلك الدقيق بالمنخل لتعزل نخالته عن لبابه . والنخالة أيضا : ما نخل من الدقيق . ونخل الدقيق : غربلته . والنخالة أيضا : ما بقي في المنخل مما ينخل ; حكاه
أبو حنيفة ، قال : وكل ما نخل فما يبقى فلم ينتخل نخالة ، وهذا على السلب . والمنخل والمنخل : ما ينخل به ، لا نظير له إلا قولهم منصل ومنصل ، وهو أحد ما جاء من الأدوات على مفعل ، بالضم . وأما قولهم فيه منغل ، فعلى البدل للمضارعة . وانتخلت الشيء : استقصيت أفضله ، وتنخلته : تخيرته . ورجل ناخل الصدر أي ناصح . وإذا نخلت الأدوية لتستصفي أجودها قلت : نخلت وانتخلت ، فالنخل التصفية ، والانتخال الاختيار لنفسك أفضله ، وكذلك التنخل ، وأنشد :
تنخلتها مدحا لقوم ، ولم أكن لغيرهم ، فيما مضى ، أتنخل
وانتخلت الشيء : استقصيت أفضله ، وتنخلته : تخيرته . وفي الحديث : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=2011466لا يقبل الله من الدعاء إلا الناخلة " ; أي المنخولة الخالصة ، فاعلة بمعنى مفعولة كماء دافق ، وفيه أيضا : "
لا يقبل الله إلا نخائل القلوب " ; أي النيات الخالصة . يقال : نخلت له النصيحة إذا أخلصتها . والنخل : تنخيل الثلج والودق ، تقول : انتخلت ليلتنا الثلج أو مطرا غير جود . والسحاب ينخل البرد والرذاذ وينتخله . والنخلة : شجرة التمر ، الجمع نخل ونخيل وثلاث نخلات ، واستعار
أبو حنيفة النخل لشجر النارجيل تحمل كبائس فيها الفوفل أمثال التمر ، وقال مرة يصف شجرة الكاذي : هو نخلة في كل شيء من حليتها ، وإنما يريد في كل ذلك أنه يشبه النخلة ، قال : وأهل
الحجاز يؤنثون النخل ، وفي التنزيل العزيز :
والنخل ذات الأكمام ، وأهل
نجد يذكرون ، قال الشاعر في تذكيره :
كنخل من الأعراض غير منبق
قال : وقد يشبه غير النخل في النبتة النخل ولا يسمى شيء منه نخلا كالدوم والنارجيل والكاذي والفوفل والغضف والخزم . وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=10375818مثل المؤمن كمثل النحلة " ، والمشهور في الرواية : كمثل النخلة ، بالخاء المعجمة ، وهي واحدة النخل ، وروي بالحاء المهملة ; يريد نحلة العسل ، وقد تقدم . وأبو نخلة : كنية ، قال أنشده
nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني عن
أبي علي :
اطلب ، أبا نخلة ، من يأبوكا فقد سألنا عنك من يعزوكا
إلى أب ، فكلهم ينفيكا
وأبو نخيلة : شاعر معروف كني بذلك لأنه ولد عند جذع نخلة ، وقيل : لأنه كانت له نخيلة يعتهدها ، وسماه
بخدج الشاعر النخيلات فقال يهجوه :
لاقى النخيلات حنادا محنذا مني ، وشلا للئام مشقذا
ونخلة : موضع ، أنشد
الأخفش :
يا نخل ذات السدر والجراول تطاولي ما شئت أن تطاولي
إنا سنرميك بكل بازل
جمع بين الكسرة والفتحة .
ونخيلة : موضع بالبادية .
وبطن نخلة بالحجاز : موضع بين
مكة والطائف . ونخل : ماء معروف .
وعين نخل : موضع ، قال :
من المتعرضات بعين نخل كأن بياض لبتها سدين
وذو النخيل : موضع ، قال [
مؤرخ السلمى ] :
قدر أحلك ذا النخيل ، وقد أرى وأبي مالك ذو النخيل بدار
أبو منصور : في بلاد العرب واديان يعرفان
بالنخلتين : أحدهما
باليمامة ويأخذ إلى قرى
الطائف ، والآخر يأخذ إلى
ذات عرق .
والمنخل ، بفتح الخاء مشددة : اسم شاعر ، ومن أمثال العرب في الغائب الذي لا يرجى إيابه : حتى يئوب
المنخل ، كما يقال : حتى يئوب
القارظ العنزي ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي :
المنخل رجل أرسل في حاجة فلم يرجع ، فصار مثلا يضرب في كل من لا يرجى ، يقال : لا أفعله حتى يئوب
المنخل .
والمتنخل : لقب شاعر من
هذيل ، وهو
مالك بن عويمر أخي
بني لحيان من
هذيل .
وبنو نخلان : بطن من
ذي الكلاع ، وقول الشاعر :
رأيت بها قضيبا فوق دعص عليه النخل أينع والكروم
فالنخل قالوا : ضرب من الحلي ، والكروم : القلائد ، والله أعلم .