يوح

يوح : nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : يوح الشمس ; عن كراع لا يدخله الصرف ولا الألف واللام ، والذي حكاه يعقوب : بوح . قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : لم يذكر الجوهري في فصل الياء شيئا ، وقد جاء منه قولهم يوح اسم للشمس ، قال : وكان nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري يقول : هو بوح بالباء ، وهو تصحيف ، وذكره أبو علي الفارسي في الحلبيات عن nindex.php?page=showalam&ids=15153المبرد ، بالياء المعجمة باثنتين ; وكذلك ذكره أبو العلاء بن سليمان في شعره فقال :

وأنت متى سفرت رددت يوحا

قال : ولما دخل بغداد اعترض عليه في هذا البيت فقيل له : صحفته ، وإنما هو بوح ، بالباء ، واحتجوا عليه بما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت في ألفاظه ، فقال لهم : هذه النسخ التي بأيديكم غيرها شيوخكم ولكن أخرجوا النسخ العتيقة ، فأخرجوا النسخ العتيقة فوجدوها كما ذكره أبو العلاء . وقال ابن خالويه : هو يوح ، بالياء المعجمة باثنتين ، وصحفه nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري فقال : بوح ، بالباء المعجمة بواحدة ، وجرى بين nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري وبين nindex.php?page=showalam&ids=12102أبي عمر الزاهد كل شيء حتى قالت الشعراء فيهما ثم أخرجنا كتاب الشمس والقمر لأبي حاتم السجستاني فإذا هو يوح ، بالياء المعجمة باثنتين ، وأما البوح ، بالباء ، فهو النفس لا غير ; وفي حديث الحسن بن علي - عليهما السلام - : هل طلعت يوح ؟ يعني الشمس ، وهو من أسمائها كبراح ، وهما مبنيان على الكسر . قال ابن الأثير : وقد يقال فيه يوحى على مثال فعلى ، وقد يقال بالباء الموحدة لظهورها من قولهم : باح بالأمر يبوح .