الرحل : مركب للبعير ، كالراحول ، ج : أرحل ورحال ، ومسكنك ، وما تستصحبه من الأثاث . والرحالة ، ككتابة : السرج ، أو من جلود لا خشب فيه ، يتخذ للركض الشديد . رحل البعير ، كمنع ، وارتحله : حط عليه الرحل ، فهو مرحول ورحيل . وإنه لحسن الرحلة ، بالكسر ، أي : الرحل للإبل . والرحال : العالم به المجيد . والمرحلة ، كمعظمة : إبل عليها رحالها ، والتي وضعت عنها ، ضد . والرحول والرحولة والراحلة : الصالحة لأن ترحل . وأرحلها : راضها فصارت راحلة . وكمعظم : برد فيه تصاوير رحل ، وتفسير الجوهري إياه بإزار خز فيه علم ، غير جيد ، إنما ذلك تفسير المرجل ، بالجيم . وكمنبر : القوي من الجمال . وبعير ذو رحلة ، بالكسر والضم : قوي . وشاة رحلاء : سوداء وظهرها أبيض ، أو عكسه . وفرس أرحل : أبيض الظهر فقط . وبعير ذو رحلة ، وجمل رحيل : قوي على السير . وترحله : ركبه بمكروه . وارتحل البعير : سار ومضى ، والقوم عن المكان : انتقلوا ، كترحلوا ، والاسم : الرحلة ، بالضم والكسر ، أو بالكسر : الارتحال ، وبالضم : الوجه الذي تقصده ، والسفرة الواحدة . والرحيل ، كأمير : اسم ارتحال القوم ، ومنزل بين مكة والبصرة . وراحيل : أم يوسف ، عليه السلام . ورحلة : هضبة . وأرحل : كثرت رواحله ، والبعير : قوي ظهره بعد ضعف ، والإبل : سمنت بعد هزال فأطاقت الرحلة ، وفلانا : أعطاه راحلة . ورحل ، كمنع : انتقل . ورحلته ترحيلا ، فهو راحل من رحل ، كركع ، وفلانا بسيفه : علاه . والمرحلة : واحدة المراحل . وراحله : عاونه على رحلته . واسترحله : سأله أن يرحل له . والرحال ، ككتاب : الطنافس الحيرية . وذو الرحالة ، بالكسر : معاوية بن كعب بن معاوية . ورحاله رحاله : دعاء للنعجة . والرحالة أيضا : فرس عامر بن الطفيل . وكشداد : أبو الرحال خالد بن محمد التابعي ، وعقبة بن عبيد الطائي ، ورحال بن المنذر ، وعمرو بن الرحال ، وعلي بن محمد بن رحال : محدثون . والرحال بن عزرة : شاعر . والترحيل : شهبة أو حمرة [ ص: 925 ] على الكتفين . وناقة مسترحلة : نجيبة . والراحولات في قول الفرزدق : الرحل الموشي